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人文《胡服騎射》註解
【譯文】周赧王八年(公元前307年)趙武靈王向北征伐中山國,大軍進攻到了房子城,又來到代地,再向北進攻到了大漠之中,向西進攻到了黃河,登臨黃華頂峰...
人文美哭!國漫《搜玄錄之宸靈紀》的男女主也太好看了吧
而《搜玄錄之宸靈紀》的主人公是一個宗門弟子,與道教有著千絲萬縷的聯絡,如果《宸靈紀》真的存在於歷史上某個平行時空,那麼似乎只有在魏晉南北朝這樣複雜的背景下,才能發生這樣一段波瀾壯闊的動人故事了...
人文趙靈王:大膽改革,打破陳規,使趙國得到進步
趙靈王平常一個人居住的時候,一般大臣肥義會坐在他的旁邊侍奉他,有一次對他說:“大王是不是在考慮國家大事和時世事的政變、分度兵器和士兵的派兵佈局、思念簡和襄以往的功績、算計著如何從胡和狄得到好處呢...
藝術韓桂華:《夢溪筆談》記載宋代工藝舉隅:服飾類與皇帝儀仗類丨202111-62(總第1841期)
按,幞頭亦是由胡服演變而來,最早於南北朝晚期在漢地出現,主要因胡族南遷,入主中原,尤其是受到鮮卑服飾――鮮卑帽的影響,通說為北周武帝所創,至隋代,由二腳發展到四腳,繫結方式如沈括所說,正式形成幞頭,當時漢族與鮮卑族通用,成為民族融和的象徵...
農業拯救折翼天使!給國家一級保護動物金雕做接骨手術,全省首例!
手術成功:進行結構性還原當晚7點04分,金雕被正式“抱”進手術室,吉林農業科技學院動物科技學院院長尹柏雙與胡服春共同為金雕做手術...
運動簡析古代“服妖”文化:古人怎麼穿衣打扮,才算是奇裝異服?
3、配飾不合“禮”除了顏色和款式,服裝上的配飾不合禮制,也會被認為是“服妖”...
人文趙武靈王的溝通藝術:既活用“起承轉合”,又展現“君勢”的力量
由此可見,趙武靈王與公子成溝通的藝術,主要有兩個方面:一方面是“以理”,讓他明白改革的必要...
遊戲春秋戰國時期的服裝改革
中原地區其他國家看到趙國服裝改革非常成功也都加入到了這次浪潮中,這樣一來胡服騎射就演變了中原地區主動學習遊牧民族生活穿衣習慣的大規模的流行潮...
遊戲胡樂人的地理特徵,與服飾特徵
由於西域胡人前來中原地區的時候,一併也隨行帶來了很多樣式的胡服,大唐長安城的人們看到之後,頗為喜歡,紛紛效仿和穿戴,在市井街道和里弄巷口,經常可以看到長相是中原化的人們,戴胡帽、穿胡衣、化胡妝、蹬胡靴...
農業為什麼說趙武靈王是戰國第一人傑,最後卻葬身神秘之地沙丘?
但是短短几年後,在趙武靈王的改革下,趙國的國力卻是實實在在提升了...
藝術大唐馬球服很時尚,唐朝體育究竟有多發達?
人文“胡服騎射”之“胡服”與漢服有何不同?
趙武靈王指揮著趙國強大起來的軍隊,開始開邊拓土,很快就把趙國的邊界向北推移到與燕、代相鄰,向西北擴充套件到雲中、九原二郡,取得了新拓幾百裡國土的好成績...
人文雲想衣裳花想容:受胡人影響的唐朝女子,有怎樣的“穿衣時尚”?
遊戲文史宴:《長安十二時辰》裡的唐代服飾,帶你穿越到唐朝