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遊戲詩經《豳風·七月》|讀懂祖先,也讀懂生活的本質
運動如何翻譯“法施於民則祀之”?
如果這句話中的“法”作“法制”(包括“法令”或“法度”)講,那為什麼“法令施加給百姓”,就要加以祭祀呢...
人文只有累死的牛,沒有耕壞的田,古人為何將耕田與生殖聯絡起來了?
在男主外、女主內的社會結構中,男人負責在外賺錢,這一點極了耕牛的辛勤勞作,而女人在家中負責做家務、生孩子,像田地一樣享受男人帶來的幸福生活,同時還負責傳宗接代,因此便有了“只有累死的牛,沒有耕壞的田”這樣的說法...
旅遊祭祀之香草——“姬姓”的幾種解讀
司馬貞的論點是有道理的,但無關姬姓源流,故此處依《史記》,關於這個糾紛專門寫豆腐文探討),少典源於伏羲,伏羲則身處母系社會轉化為父系社會的節點上,所以姬姓源於母系社會的可能性幾乎是百分之九十九的(之所以用幾乎,是因為周王朝對黃帝時代前推過,...
運動周姓起源,周姓的起源
帝嚳有四妃,元妃有邰氏,名姜螈,生子后稷,為周族始祖...
娛樂三個死而復生的上古大神,死後以魚身復活,代表著華夏文明的密碼
作為掌管農業的大神,后稷死而復生象徵著穀物不死,古人之所以創造出這個故事,是為了表明對莊稼生生不息取之不竭的願望...
娛樂后稷考
慶陽周祖(不窋)陵是有史記載最早的唯一週人先祖陵墓(慶陽市文史學者張志龍、張晉榮先生提供資料),但不窋往上斷代,直到夏時後稷,所以就出現《周氏八百年》的結論:周人把稷神改造為后稷,列為自己最早的祖先...
運動《論衡》之吉驗篇(二)
遊戲陳斯園意學《山海經》(1):上古日月神教,誰是中華人的上帝?
娛樂你願意生活在上古時代嗎,那時候沒有“德行”的人連吃飯也沒資格
這個神農也是如此,除了嘗百草,還教人們吃五穀,這個事情就不得了了,就把中原文明與西方文明徹底的分開來...
運動周始祖穀神后稷的出生竟然和伏羲一樣都是母親踩了巨大腳印後誕生
運動傳奇人物 — —奇葩後代 坑爹的桀紂
運動周朝:隘巷棄兒
運動五帝時代英雄輩出,帝堯臣子的後代,建立了夏商周秦四個朝代
此時的華夏大地,正是“多事之秋”,大洪水肆虐中原,正因為如此,時勢造英雄,帝堯時的華夏部落聯盟,聚集了眾多先秦名人,這其中有大禹(夏后氏)、契(xie,商始祖,火神)、后稷(周始祖)、伯益(秦、趙始祖)、彭祖(彭國始祖)、皋陶(偃姓始祖)等...
旅遊「清明懷恩」姜嫄祭禮,徳孝文化
隨後用十六抬鑾架將姜嫄聖母神像請出,九點開始沿著既定路線出發:出廟門——上碾坡——進稷王廟巷——到二隊舞臺轉向北——聖母路——轉向南進入聖母祖塋神道——有邰氏墓,最終到達有邰氏墓...
旅遊中國現存最完整稷王廟——稷山稷王廟
娛樂山海經:鯀、顓頊、后稷的重生密碼,為何都和“魚”關係密切?
旅遊陝西楊陵有哪些優勢?為什麼成為“中國農業的矽谷”呢?
遊戲解讀《山海經》卷二之〈西山三經〉七
運動翻譯座上註釋走筆慕容原文作者王維
《座上走筆贈薛璩慕容損》作者介紹王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔淨、沒有染汙而著稱的人...