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娛樂認為他的書法是江湖體、醜書一類,那我們就大錯特錯了
運動明代詩人、一般畫家、官員——楊基
有一次楊維楨前往蘇州遊覽,偶遇楊基,要求他寫一首關於鐵笛的詩...
運動醜書是不是真的醜!
眼光放在百年後,再看當下書壇,能代表這個時代的,說不定就是那幾個寫醜書的人...
人文他是元代書壇最後的光,憑“醜書”站穩腳,寫出真正的“情書”
旅遊地名尋蹤丨銘記“淞上田文”呂良佐:呂巷鎮
銘記“淞上田文”呂良佐呂巷鎮呂巷歷史上曾稱為呂港、璜溪,據清乾隆《江南通志》記載:“元時呂良佐創應奎文會,招來儒彥,故名...
運動古代的“醜書”代表,到了今天卻成為了無數人學習的經典
每個時代有每個時代的“叛逆者”,就像孩子到了叛逆期時,有自己的見解,想法,楊維楨就屬於元末時期在書法上的“叛逆者”,對於一個問題事件的看法往往會形成正反兩派,兩派都努力得去證實自己正確,別人錯誤...
娛樂你問我愛有多深,長向畫圖喚真真
’畫工說,‘我這是一幅神畫,這畫上的女子,名叫真真,你只要呼喚她的名字一百天,她一定出聲答應你,到時候你再把百花彩灰酒給她喝,她就會成為活人了...
人文願君加飯,愛此景光
神仙吃“胡麻飯”(即現在的麻餈)...
運動鐵崖體 · 楊維楨
在下至今保持著當時的拍賣冊對其的介紹「鈐印:廉夫、鐵笛道人 鑑藏印:臥雪齋藏笙巢真賞、羅振玉印、朱光、寒雲珍藏元人名跡 釋文:主人院落春遲遲,列出海樹珊瑚枝,鳳鳥雙飛入雲帶,吳蠶下繭綠冰系,小姬戴燭舞瑤席,一片香雲淡無跡,錦爵爛醉鐵仙人,乘...
運動800年來最“醜”的字,這字內行能看出美感,外行基本看不懂!
楊維楨《竹西草堂記題卷》行書長卷他的這幅《竹西草堂記題卷》打破了趙子昂“嫵媚書風”籠罩下的書壇,以一種全新的姿態(格調與人的情性神氣)探幽入微,深入漢魏隸書,直接“二王”,同時又能在自然之境下書寫性靈,這也是那個時代其他人所達不到的境界...
遊戲《鐵笛道人自傳》《楊廉夫維禎墓誌銘》比較閱讀理解閱讀附答案
以下六句話,分別編為四組,全都能表現楊維楨有才學的一組是①以《春秋》經學擢進士第 ②東抵海,登小金山 ③得古莫邪,無所用,鎔為鐵葉 ④用玄纁物色道人於五湖之上 ⑤時鹽賦病民,君為食不下咽 ⑥君作《正統辨》千言A...
運動“醜書”鼻祖楊維楨,一個桀驁不馴的人,一種驚世駭俗的字
縱觀楊維楨作品,很多字的處理已經不按照常規的處理方式進行,而更像一種筆墨遊戲,充滿了誇張和變形,充滿了對古典法度的破壞與重構,在這裡楊維楨已經無暇對點畫、結體、章法進行細緻的推敲,書法、文字已經成為楊維楨感情宣洩的一種工具...
運動沉迷聲色的楊維禎,所寫的狂怪書法真好嗎?他的朋友都沉默了
楊維禎書法求仕不得便縱情聲色,而且還是一邊求仕一邊放浪,比如楊維楨跟妓女在一起的生活約是避居江南的50歲前後最為頻繁,而此時的他還不斷上書企圖仕進,楊維楨給我們演繹了一個非常矛盾乃至人格分裂的人生...
人文元代奇人楊維楨,寬厚放達,他的行草書“點畫狼藉,有亂世風”
楊維楨的草書《竹西草堂志》,約作於1349年,主要內容是以兩三個人爭辯著引出“竹西”之號的來歷,抒發了楊維楨對隱逸之士的推崇...