您現在的位置是:首頁 > 標簽 > 儒家
人文淺談儒家“五常”思想的發展
人文從這3方面來看,先秦儒家底線思想對如今社會有何教育啟示?
與之相適應,作為思想道德教育重要內容的底線思想也應當具有廣泛性,這就要求我們在繼承先秦儒家底線思想時,將其中理想化的部分放到社會現實中充分的考量,使其更具有普適性...
人文《弟子規》誤人子弟?這背後隱藏的是延續千年的儒道文化之爭
儒家理念與道家理念,本就是截然不同的,一個是為了追求名利,治國平天下,一個是為了追求自由,天高地遠任我行存在就是合理,儒家道家,皆是傳承,儒教道教,都是國教其實所謂的《弟子規》的爭議,不就是江南學子與名士之間的爭議嗎...
旅遊中國文化的根柢不是道教,而是儒家!
不論魯迅先生是對道教的肯定或者批評,我倒認為中國文化的根柢不是道教,而是儒家...
人文從東漢末年開始,延續到整個魏晉南北朝,文人思想頻繁發生變化
從嵇康旗幟鮮明地反抗儒家名教,到竹林七賢一步步投入道家虛無而後開啟以道家“老、莊”和儒家“周易”為核心的玄學,再加上南北統一戰爭完成後吳、蜀士人北上帶來的不同思想,都對當時計程車人觀念形成深刻的影響...
旅遊汪曾祺與“遊於藝”
汪曾祺倡導儒家的“遊於藝”,還對“遊於藝”進行了現代改造,注入了“酒神精神”,在藝術狀態下找到了“完整的人”...
人文從“成康之治”到“德治主義”看古人的治世理想
在中國歷史上,儒家提倡“德治”起源於西周初期周公旦,大成於春秋戰國時期孔子和孟子,定型於西漢時期董仲舒,完善在唐宋時期,眾多的儒家學派的思想家例如韓愈、朱熹...
運動年輕人認為儒學是昨天的,這個老外要讓你知道什麼是“做中國人”
個人主義與儒家角色倫理安樂哲認為,“人是人的關係造就而成,這是孔子哲學的一個根本思想”...
人文宋代理學的興起與北宋時期書院林立存在因果關係
旅遊為什麼很多人連儒學是什麼都弄不清楚就開始罵儒學?
圖片來自網路這一切都是因為鐵器和耕牛的使用提高了生產力促成的社會關係變化,荀子作為儒家自孔子、孟子之後的大成者很敏銳的把握住著一變化,調整了維護儒學核心的工具...
人文有禮儀之大宗之稱的是什麼
《春秋》是中國古代歷史上第一部編年體史書,蘊含著深刻的政治思想,影響非常深遠,再加上書中對禮儀的宣揚和重視,隨著《春秋》愈發被人們看重,致使後人也非常看重禮儀,逐漸形成了“尊師重道”,“謙和好禮”,“仁者愛人”等觀念,也因為這些中國逐漸成為...
藝術儒道釋對宋代皇后服飾,有什麼影響,新儒學的相容幷包體現在哪裡
人文歐陽修洛陽記憶中的永恆價值探問(二)
具體歐陽修的哀襪文學而言,它是作家史筆與詩心的融合,再現墓主生平出處的歷史事實的同時,也嘗試在情境中對其心性氣質、學問取向、品格意志加以摹廓和提煉,更重要的是,在以上的史筆基礎上,往往也別寄著歐陽修自己對生命修短存亡、命運窮達寵辱的存在本質...
人文古代遊俠的第一要求是誠信,而且是無條件的!
季布能受國人如此敬重,與他身上的"信"有千絲萬縷的關係,從此,我們也可窺見人們強烈的渴望人與人之間可以達到絕對的信任,進而可知這種渴望上升為人們的價值追求,而遊俠的出現正好填補了大眾的訴求真空,而成為實實在在的踐行人們心目中理想人際交往的活...
運動申時校園|虹口:全員導師上崗 給孩子“減”負擔“增”效能
圖說:在上海市長青學校的校園裡,隨處可見儒家經典誦讀社團師生們的身影 採訪物件供圖(下同)指導專案化學習在上海市澄衷初級中學的校園裡,每一位同學都有一位導師...
運動《易經》損卦智慧1|一個損字,是儒家、道家共同的修道之法
藝術屈原的悲劇被我們緬懷,他的精神卻穿越千年,在心中留下深刻印記
漢唐時代,我們在屈原的身上還能或多或少地看到詩人作為自然人的狷介和憤懣之情,到了兩宋時期,在理學思想的感染下,屈原個性中的“雜質”便被學者淘洗乾淨,不剩什麼了...
運動秦時明月:秦始皇出招,幾場對戰爆發的背後,最終的贏家卻是他
流沙眾人的出現代表衛莊的立場,羅網則作為趙高施展陰謀的組織,雖然兩者的對戰明面上是個人的私利,但背地裡卻是帝國施放的真正陰謀...
人文古代講究男尊女卑,為何在漢朝,“母親”卻有極高的地位和影響
兩漢禮教影響的漸進就整個漢代而言,由於統治者大力提倡“以孝治天下”,實行“罷黜百家,獨尊儒術”的文化政策,孝道與儒家女教觀念逐漸深入人心,因而從西漢至東漢母親形象亦逐漸凸顯禮教色彩,母親的貞烈意識與片面行孝觀念不斷強化...
飲食黃酒中的儒家文化
黃酒生性溫和、醇厚綿長,在漫漫中國酒文化長河中,以其獨有的“溫和”受國人稱道,黃酒的文化習俗始終以“敬老愛幼、古樸厚道”為主題,這與儒家所追求的“忠孝”精神一脈相承...