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人文史海拾聞:為什麼《詩經》能夠保留許多表達了對社會不滿的內容?
四、《詩經》的形成與流傳那末,這些感情真摯、樸實、內容生動、真實地直接反映當時勞動人民生活的詩篇,是怎樣記錄和流傳下來的呢...
運動《楚辭》究竟有多浪漫?才能被稱為中國浪漫主義的源頭?
我們也淺看幾句《楚辭》中的人名:伯庸出自《離騷》:“朕皇考曰伯庸...
人文原來《詩經》中最動人的句子是這些!
(詩經·小雅·鶴鳴)10...
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人文《詩經》裡藏著多少成語?
人文你佩戴玉飾的原因是什麼?
人文堅定、純真、期待與期待:從《詩經》看先秦時期的愛情
《詩經》中的愛情詩很美,他們不僅表達了青年男女對愛情的渴望,而且表現了他們的純真、純真、美麗和幸福...
運動李林芳:《孔子詩論》與早期《詩經》學的嬗變
《孔子詩論》卻直接反映了先秦《詩經》學的面貌,極大地補充了早期儒家學派對於《詩經》的理解和闡釋...
運動少年與愛永不老去:《詩經》一本流傳兩千餘年,譽為世上至美的書
人文解讀周易水地比爻辭上六:比之無首,兇
“神農氏結繩為約”,“伏羲氏制八卦以通神明之德”,“大撓作甲子”,“容成綜天法地”“周公著易姓命氏”,《周易·序卦傳》“孔子贊易而作十翼以貽諸後聖者”等等都說明了在周文王之前人們已經用文字記載歷史、占卜預測了...
人文詩經中的一首詩,道出先秦男子擇偶標準:碩大無朋
品讀完《椒聊》這首詩,知道先秦男子的擇偶標準,也瞭解了花椒這種植物在遠古時期的深層寓意...
藝術龔鵬程:瞭解文脈、接上文脈,既是文學,也是人學
魚老是羨慕著鳥、學習著鳥,或要以語言代文字(白話文運動已有林紓“盡廢古書,行用土語為文字”之評,後來更逐步走上行拼音、廢漢字的路子),或哀嘆為啥沒有翅膀(為什麼中國沒有史詩、沒有悲劇...
藝術第三章:周代禮樂文化與《詩經》
第一節:周代禮樂文化發展概述周代禮樂文化的發展脈絡:建立-完善-衝擊-重修-破壞-修復-再破壞周禮與周代的社會發展相適應,興衰發展史也呈現很明顯的階段性特徵,大抵可分為七個階段...
娛樂一首有情有趣有肉麻的洞房詩,無一“喜”字,卻句句歡喜
洞房詩《綢繆》講了什麼《綢繆》屬於《詩經》中描寫婚姻愛情狀況的一類,從詩中的詞句來看,應當是新婚夫婦洞房花燭夜之時,友人戲謔新婚夫婦所作...
人文幸好有《詩經》,幫我們感受生命中的情感
徹底的農業審美《詩經》裡這種悠長的情感,不僅是當時的人可以體會的,也可以變成今天的某種美學,所以我建議大家要從不同角度去閱讀《詩經》...
運動《詩經》愛情為何傳唱千年不衰,三首詩告訴你愛情真諦
《詩經·國風》中的愛情,表現出的是人性的善良、真摯與自由,以及愛情生活的樂趣與情致...
人文千古名句:“執子之手,與子偕老”說的真的是愛情嗎
這首“國風”解釋成友情應該是人們從春秋戰國剛開始註解詩經一直到魏晉時期的統一思想,雖然魏時有人把其解釋成“愛情”,但也沒能形成比較重要的依據,直到宋代,才有大文豪支援“愛情”論,如歐陽修等...
人文還記得“鑿壁借光”那孩子嗎?萬萬沒想到竟落得如此下場
這時,京城長安一帶發生日蝕、地震等災變,匡衡乘機上書,引用《詩經》表明上行而下效的道理,勸元帝“減宮室之度,省靡麗之飾,考制度,修內外,近忠正,遠巧佞”(《漢書·匡衡傳》)...
藝術我讀胡樸安《詩經學》
乾嘉以後學術氛圍濃厚,研究《詩經》的文人很多,但是樸安先生對姚際恆的《詩經通論》未著一字,方玉潤《詩經原始》雖收入書目,但觀點並未見諸書中...
人文論語雜談:看看古代男女談戀愛的方式,你才會知道什麼叫“浪漫”
”意思就是:孔子認為,男人追求女人沒有錯,飲食男女,人之大欲存焉,人一生下來就會有這種需求,不過不能亂,要有限度,要有禮制,只要是正規的男女之愛,並不妨礙社會風化...