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人文國學經典之《漢書》導讀第一百九十三講:揚雄傳第三
人文東漢士人:由積極向上轉向了沉悶,甚至是虛妄迷信
三、言志賦中流露出來計程車人心態經過東漢初期統治者多年的提倡,融合了讖緯的儒家思想不僅成為東漢施政的基本綱領,而且透過功名利祿的引誘在士人的心理中也佔據到了統治地位...
藝術“業餘畫家”什麼時候成為畫壇主流的?
從宋代注重畫家品格,元代注重風格,明代注重藝術史分類,可以看出士人畫到文人畫的一些特點:首先是,社會少數精英人士的藝術...
人文清流名士如何威脅東漢王朝?
人文淺析晚明士人的“尊女”觀
人文先秦兩漢時代的諫議與遊說是如何“此消彼長”的?
由西周到兩漢時代社會上的一個重要階層——士人的身份、言行、思想價值觀的更易變遷正是“諫議——遊說——諫議”這種現象產生的一個主要原因...
藝術歷史上最“委屈”的篡位:曹操死後曹丕稱帝主要是為了保住小命
娛樂那些愛物成痴的古人有人拿廢當寶,有人瘋狂蓋章,有人傾家蕩產
原來,這枚印章確實是王西泉雕刻的高仿贗品,他和樵夫兩人早就串通好了,故意讓陳介祺當眾出糗...
運動從自我約束風到肆直交遊風,東漢計程車風轉變是為了“大罵”宦官?
遊戲為了防備司馬懿大權獨攬,曹丕、曹叡父子留下了多少後手?
娛樂清代越南使臣與中國士人交往中,言語不通是雙方交流最大的障礙
詩歌贈答唱和是越南使臣與中國士人階層,進行交往的最主要方式...
藝術北魏石佛像 你不可不知的魏晉風骨
遊戲古代從“養客”風氣,最終“道”不勝“勢”——重歸於“君臣”
”(《史記·廉頗藺相如列傳》)廉頗的故事不免令人唏噓,一位為趙國征戰一生的將軍,一朝因為長平之戰的不利而盡失其勢,隨著君主的不重視門客也會一同散去,而當其重新獲得君王信任時,門客又會重新團聚於其門下,廉頗的這位門客說的“天下以市道交”正呼應...
遊戲你喜歡威風八面的秦漢長劍嗎?可是你知道正確的佩劍姿勢嗎?
人文魏晉人物談 | 王濛之六:王濛的魏晉士人文化史價值
娛樂秦朝叛亂始末(最終篇):陳勝、吳廣冒充扶蘇、項燕為何沒穿幫?
藝術講座|鄧小南:宋代有多風雅,從士人生活到文藝實踐
人文聊一聊生性懦弱的冀州牧韓馥,是如何經營冀州的
人文國之本在家:談談先秦時期的“家”(《洛陽古代名人家風家訓》7