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旅遊做過知府當過和尚,李贄充滿傳奇的人物
窮到長輩去世都無法下葬的時代李贄在窮困潦倒中考中了舉人,但是家裡實在沒錢支撐他繼續讀書考取進士,他只有按照規定申請在政府裡當個小吏,小吏的俸祿微薄,只夠勉強養家餬口,後來幾經輾轉在河南工作時父親又去世了,領導同事送了不少禮錢,他才得以回鄉丁...
旅遊晚明的李贄,是對當時文學思潮,產生了重要影響的思想家
李贄在《童心說》中曾有“為今之舉子業,皆古今至文”的命題,又在《與汪鼎甫書》諸作中認為“原於看朋友做時文”的《說書》“是為千古絕唱,當與古文遠垂不朽者也”,使人產生他極力推崇八股文的印象...
旅遊李贄:天生一人,自有一人之用!不能用良心養活腸胃
旅遊他主張男女平等,一輩子不納妾,卻寧願剃度出家,都不肯陪伴妻子
李贄對髮妻還是不錯的,他一輩子都不納妾,與妻子患難與共,但是讓人難以理解的是,他在辭官之後,寧願剃度出家,都不肯陪伴妻子,妻子去世,他都不曾回去看她一眼...
人文「文化漫談」明朝第一網紅耿直Boy:無視權貴,胡言亂語寫禁書
人文李贄是一位真正的求道者,強調人之間的平等,充分尊重人的主體性
李贄蠟像李贄是一位真正的求道者,李贄原儒思想中,對佛學及道家思想的吸收借鑑,破斥了道學的門戶之陋李贄原儒思想對事功的強調、對內聖境界的執著追求,反映了李贄正是一位真正的求道者,所以李贄對原儒思想的踐行、對事功之學的刻意強調,對當時道學的空疏...
人文“千古一帝”真的是秦始皇的專屬稱號?其實還有比其更高的稱號!
“千古一帝”真的是秦始皇的專屬稱號...
人文《明朝那些事》寫盡帝王將相,卻漏寫一狂人,這人專和皇帝對著幹
不過在《明朝那些事兒》裡,作者卻漏寫了明朝一個很重要的人,那就是明朝的思想家李贄,其實在高中的歷史課本里,對李贄也有過一次簡短的介紹...
人文李贄所修之佛,為俗世之佛,區別於傳統嚴苛的參禪修道
李贄認為不但不必在乎在家出家的修持形式,就連人倫世情也不必捨棄...
運動老祖宗的告誡:一個男人,沒錢沒人脈時,牢記2句話,遲早成大器
回家以後,楊素對兒子楊玄感說:“我看李密這個人的學識才能,都在你兄弟之上,將來你們有事可以與他商量...
農業武則天登基後為何要殺掉異姓皇族?
第二年,王儲李洪因“突發”疾病去世,李贄和武則天的次子也去世了善良的為王儲調祿二年(680),李善良的他因叛國罪被流放到巴州,後來被武則天(李賢,歷史上也被稱為張懷王子)殺死...
藝術百歲老人被譽為“國家之光,人類之瑞”為何卻自稱是叫了百年的狗
而最能表示“李贄”對傳統思想叛逆挑戰的莫過於“主張婦女應該平等地享受接受教育的權利”,並在實際教學中不斷鼓勵婦女挑戰封建傳統思想束縛,肯定其中佼佼者的優秀品德和求學精神...
運動耿定向和李贄:論爭中道德與性命的矛盾在哪兒?反映了什麼問題?
耿定向站在正統儒家的立場,重視人倫道德,提倡“謹言慎行”,力求做到“言為世法、行為世則”,所以對李贄“縱狂自恣”的言行很不滿,本著“萬物一體之仁”,“成己成物”的原則,對李贄屢屢責備...
人文與王陽明同時代,喜以“異端”自稱,只李贄一人矣!
上圖為明代風土人情圖李贄內心的政治理想可以說就是他曾經說過的一句話:至道無為,至治無聲,至教無言...
人文李贄與他的“童心說”
旅遊讀書日國寶秀|《李氏焚書》:屢刻屢毀,俺是書中“小強”
同樣有個性的現代作家李敖在《李敖快意恩仇錄》裡說:“人物中我偏好‘性格巨星’式,像東方朔、像李贄、像金聖嘆、像汪中、像狄阿杰尼斯、像伏爾泰、像斯威夫特、像蕭伯納、像巴頓將軍,我喜歡他們的鋒利和那股表現鋒利的激情...
旅遊佛教:命運多舛的李贄,似僧非僧以苦行清修,開壇說法教誠僧眾
耿定理死後,他無法在耿家存身,便將家人送歸福建,自己遷居麻城在於龍潭湖芝佛院,並於萬曆十六年剃髮為僧...
旅遊李贄的佛學思想:以禪為主,禪淨雙修
旅遊此人當官後太窮,兩個女兒竟被活活餓死,將監獄當成自己最終結局
旅遊李贄思想實現由道德人性論向自然人性論轉變,具有多重特性
這種把人存在價值的判定,訴諸於一種神秘的、外在的權威,是人類文明發展早期,東西方社會都必然出現的現象,西方基督教的上帝與古代中國的天,有著同樣的終極價值的存在意義...