親戚在院子裡加圍欄，杜甫很氣憤，寫下一首詩，開頭14字讓人想哭

在電影《私人定製》中，記者採訪葛優，留下一段非常經典的臺詞。

記者：

如果你有100w，你願捐給需要幫助的人嗎？

葛優：願意

記者：一千萬呢

葛優：願意

記者：一億呢

葛優：

十億都行

記者：那如果有一輛汽車你願意捐嗎

葛優：

不行，別的都行，就是汽車不行

記者：為什麼？你十個億都願捐

葛優：

因為我真有一輛車

這段對話不足百字，卻將人性刻畫得淋漓盡致。

什麼樣的人才是高尚的人？

也許杜甫的這一首詩能給你答案。

又呈吳郎

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親。

即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。

這是一首詩，也是一封勸告信。

唐代宗大曆二年，杜甫到夔州已經兩年了，他住在瀼西的一所草堂中。

草堂有幾棵棗樹。

有一個寡婦住在草堂附近，她沒有兒子，生活沒有著落。

為了填飽肚子，她經常來杜甫的草堂打棗子吃。

杜甫知道後，從不阻攔，甚至默認了這一行為。

善良刻在了杜甫的骨子裡。

艱難生活中的善意，讓婦人感受到了些許溫暖。

《又呈王郎》 周明安畫作

杜甫在夔州有兩個住處，瀼西草堂靠近市區，上班不方便，於是，他就搬到東屯農莊的茅屋去住。

搬家後，杜甫就將草堂借給親戚吳郎住。

吳郎在草堂住了下來，一來，他就在草堂周圍，紮上了籬笆。

明眼人都看得出來，他不願意別人來打棗。

常來打棗的婦人也看到了。

怎麼辦呢？

無奈，她找到杜甫，訴說著生活的不易，訴說著那紮起來的籬笆。

杜甫深知她的艱難，於是給吳郎寫了《又呈吳郎》，勸告他。

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親。

即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。

杜甫訴說著自己的心路歷程。

鄰居來我家裡的樹上打棗，我從來不管，因為我知道，她一個女人，沒有丈夫，沒有兒子，實在可憐。

沒有指責，沒有高高在上的諷刺，杜甫像一個朋友一樣，苦口婆心的勸說。

如果不是窮到沒辦法，誰會來做這樣的事情呢？

來草堂打棗，她的心裡肯定提心吊膽的，正因為如此，我們更要親近她。

可是，你呢，不親近她也就算了，還紮上籬笆。

這不能怪她多心，而是吳郎你太不體貼人了。

因為官府催逼徵稅，那可憐的婦人，已經一貧如洗。

想到兵荒馬亂的時局不禁涕淚滿巾。

杜甫，真是一個善良而溫柔的人。

對於杜甫，最常見的評價就是“憂國憂民”。

他寫過太多的詩作，最經典的“三吏”、“三別”，關注那些在戰亂中艱難生存的普通人。

陝西民歌中唱道：

唐朝詩聖有杜甫，能知百姓苦中苦。

他值得尊敬。

當小七讀了這首《又呈吳郎》，才明白，杜甫真正被尊敬的原因。

就像文中開頭的葛優一樣：如果有一千萬，毫不猶豫的捐了。可是，如果有一輛車，不願意捐。

因為，真的有車。

喊口號的時候，個個都是絕世好人。

凡是涉及到自己切身利益的時候，就都退縮了。

杜甫最冷門的一首七律，被批“下乘”，開頭14字卻讓人想哭

善良是心照不宣的給予，是若水如風的感動，而不是口若懸河的自我吹捧，一切以方便他人為目的的自我約束行為，都是這世上最寶貴的善良。

所以，杜甫的表現更珍貴。

他對普通人的同情，不只是寫在文字上，更是在行動中，甚至不惜損失自己的利益。

這才是真正的高尚的人。

那個在堂前打棗的婦女，他同情她，他幫助她，理解她，那對普通生命的真正關懷，是杜甫最閃亮的地方。

小七想，杜甫一定是一個非常溫柔的人。

吳郎是杜甫的晚輩姻親，他寫詩相勸，沒有拿架子，沒有站在道德的制高點批評，而是循循善誘，細心勸導，如沐春風。

在《彙編唐詩十集》中，學者評價這首詩：

通涉議論，是律中最下乘。

這首七言律詩全篇都是在議論，是最下乘的作品。

可小七卻覺得，這是一首最溫暖的詩。

一位無兒無食的婦女，得到杜甫真誠的幫助，她的心裡，一定是很溫暖的吧。

生命終究會逝去，

但是善良等美好的品德，卻在時光中顯得尤為珍貴，值得永遠讚頌。

願每個人都被這世界溫柔以待！為了愛，我們才存在；有愛慰籍的人，無懼於任何事物，任何人。讓善良變得觸手可及！