古代最會誇獎女性的文人，不是曹植，也不是宋玉，而是他

文/張家公子名無忌

女性之美，歷來是文人雅士在詩詞歌賦中誇讚的物件。有許多膾炙人口的誇讚女性之美的名句 ，很多人都能信口拈來，比如楚國的著名辭賦家宋玉在《登徒子好色賦》中誇東家之子：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡”。宋玉的這一段誇東家之子的話，是形容女性外表美的經典詞句，歷來受到人們的推崇。

除了宋玉，曹植也是一位誇讚女性的高手，他在《洛神賦》描寫宓妃之美：“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波”；“肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞”。宓妃之美，讓曹植刻畫的淋淋盡致，使人讀罷驚為天人，心向而往之。

宋玉和曹植，可謂是古代文人中誇讚女性的高手，他們誇讚女性之美，不惜大費筆墨，大肆鋪張描繪，把女性的形體之美刻畫到極致，可以說，女性外在之美，在宋玉曹植哪裡已經描繪貽盡，後人很難再超越，但是宋朝有一個大文豪，誇讚女性卻別出心載，其夸人的手段，比宋玉曹植高超多了，可謂是古代最會誇讚女性的文人。他是誰呢？他就是宋朝全才，詩詞書畫俱佳的大文豪蘇軾。

為什麼說蘇軾最會誇讚女性呢？他比宋玉曹植高超在哪裡呢？我們看看他的一首詞就知道了，這首詞全文如下：

定風波

［宋］ 蘇軾

常羨人間琢玉郎，

天應乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒，

風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少，

微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好？

卻道：此心安處是吾鄉。

要讀懂蘇軾的這首詞，我們得先看看這首詞的創作背景。這首詞有一個標題《南海歸贈王定國侍人寓娘》，原作中還有一個序：王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。定國南遷歸，餘問柔：廣南風土應是不好？柔對曰：此心安處，便是吾鄉。

這個標題和序是什麼意思呢？我們先了解一下，王定國是蘇軾的好友，因為受到蘇軾“烏臺詩案”的牽連，被貶職到當時還是荒僻之地的嶺南，就是現在廣東一帶。當時的嶺南，屬於未開發的蠻荒之地，遠離京城開封，天高路遠，王定國的家奴歌女大都離他而去，只有一個姓宇文叫柔奴的歌姬，毅然而然陪伴王定國到嶺南去。後來王定國赦免北歸，宴請蘇軾等人，席上柔奴勸酒，蘇軾問她：嶺南的生活是不是很艱苦呀。柔奴嫣然一笑，說：此心安處，便是吾鄉。蘇軾聽到柔奴的回答，大有感觸，因而做了這首詞給她。這就是這首詞的創作背景。

我們看看蘇軾是怎麼誇讚柔奴的吧：上闋寫道“常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘”，這時對柔奴美貌的一個整體描繪，說她天生麗質，很平常的一句，與曹植宋玉描寫女性外貌的句子相比，差遠了。但蘇軾夸人的高超之處就在此，我不誇外貌，我誇內在。接著蘇軾寫到：“自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼”，這句太美了，蘇軾說：柔奴很有才華，能夠自己譜寫歌曲，而且更善於歌唱，清亮優美悅耳動聽的歌聲從她的口中傳出來 ，令人感到就像風起雪飛，使得酷熱的夏天頓時變得清爽涼快。

詞的下闋蘇軾又寫道“萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香”：柔奴從那萬里之外的荒僻之地歸來，看起來卻越發年輕了，她笑起來的時候，彷彿還帶著嶺南梅花的芳馨之氣，這句是誇柔奴氣質之美。這種夸人方法，比單純的鋪砌辭藻高明多了。

最後一句，是全詞的最會夸人的一句了，“試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉”：嶺南那麼荒僻，生活的應該很不好吧，柔奴淡淡一笑，卻答道：心裡安靜祥和，處處都是我的家鄉。這就是內在美了，最高階的誇讚。

蘇軾的這首詞，誇讚女性比宋玉、曹植之流單純得誇女性外貌之美高明多了。這首詞重點不是刻畫了柔奴的容貌和才藝，而是著重著重誇讚了柔奴的美好氣質與高潔人品。氣質美，內在美才是一個女人最美麗的地方，所以說，蘇軾是最會誇讚女性之美的文人。