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如果妃子不願意殉葬該咋辦?其實皇帝早就想好了應對方案

由 青山讀文史 發表于 人文2022-08-11
簡介所謂殉葬制度,就是當帝王去世的時候,用來給他陪葬的人和物,其中殉葬的人,往往又都是女子,其場面可以說是非常的殘忍

富不與官鬥這說的對嗎

我國古代的封建時期有著不少陋習,殉葬制度就是其中最駭人聽聞的一種制度。

所謂殉葬制度,就是當帝王去世的時候,用來給他陪葬的人和物,其中殉葬的人,往往又都是女子,其場面可以說是非常的殘忍。

我國古代為什麼會出現殉葬這種可怕的制度,今天我們就來盤一盤殉葬制度出現的來龍去脈。

如果妃子不願意殉葬該咋辦?其實皇帝早就想好了應對方案

我國封建時期歷朝歷代的殉葬制度

殉葬制度最早出現的時期,可以追溯到夏朝,那也是我國有文字記載以來的第一個朝代。

夏朝時期的人們非常喜歡祭祀,因為各方面都還很落後的緣故,祭祀就成為了他們與天地溝通,同時慰籍祖先的一種方式。

祭祀也是分為不同規格的,其中最高規格的祭祀,就是以人為祭品,這就是所謂的活人祭祀。

也是從這時候開始,用來祭祀的人選被選定在了奴隸階層當中,因為在統治階級的眼中看來,奴隸的命是最低賤的,是用來祭祀的最佳人選。

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到了周朝時期,開始出現了一些文明禮儀,但殉葬制度並沒有被遏制,反而變得更加的“順理成章”,使得殉葬在那些王公貴族眼中,是一件司空見慣的時期,有人去世,拉幾個奴僕和女人去陪葬,是再正常不過的事情。

沒錯,也正是從這時候開始,女子開始成為殉葬制度當中最慘痛的犧牲品。

那時,用於殉葬的女子主要都是年輕女子,並且還有著特殊的要求,那就是這些女子必須要是沒有生育過孩子的寡婦,也就是那些丈夫早早去世的女子。

丈夫早早離世的原因,有些是因為疾病,但更多的還是因為戰爭。而他們留下來的妻子,就成為了王公貴族殉葬的犧牲品。

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至於為什麼生過孩子的就可以不拉去陪葬,一方面是因為她們還有孩子要照顧,另一方面則是封建思想在作祟,認為生過孩子的女子就不完整了。

這也就引出了陪葬制度存在的真正原因,這些死去的王公貴族,乃至以後的皇帝,都希望在自己死後,還能夠享受榮華富貴,,於是會帶走這些年輕漂亮的女子給自己陪葬。

殉葬制度,純粹是封建統治者自私自利的產物。

這種觀念一直持續到漢朝時期,因為儒學的發展,人們對於文明和禮儀的理解有了變化,開始轉變對於殉葬制度的理解,認為這是一種野蠻殘忍的制度。

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於是此後一千多年間,殉葬制度幾乎被廢除,從漢朝開始,唐朝、宋朝都沒有再發生過殉葬制度。

若是一直這樣文明下去,殉葬制度就會徹底消失在歷史舞臺當中。

沒想到到了元朝,蠻荒的蒙古人又開始無情的殉葬制度。這也直接印象了元朝後的下一個朝代:明朝。

無論是朱元璋還是朱棣,死後都有過妃子陪葬的記錄,清朝也是如此,這一慘絕人寰的制度,一直到清朝滅亡才得以結束。

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出現抗拒妃子陪葬的情況該怎麼辦?

誰都知道陪葬是一個野蠻的手段和制度,尤其是那些被拉去陪葬的妃子更是再清楚不過,但為何幾千年來都沒有人站出來將這個制度廢除呢?

原因也很簡單,因為這些受害人,都是處於弱勢的妃子。

這些妃子也有想過抗拒的時候,但擁有絕對權力的一方也有著更多的手段來對付她們想要抗拒的想法,其中每一個,都是可以令人髮指的存在。

第一個,也是最殘忍的手段:將水銀灌入這些妃子的體內,將其活活毒死。

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這種方法極其的狠毒,之所以要用水銀,也是因為水銀可以一定程度上儲存人的身體不至於太快腐爛。

但卻絲毫沒有考慮過這些妃子的感受,喝水水銀的她們,將在飽受折磨中痛苦的死去。

第二個方法,就是上吊。

在明成祖朱棣陪葬的諸多妃子中,就是用著這一方法逼迫她們就範的。在一間屋子當中,蒙上一眾妃子的眼睛,由太監監督和引導她們走上凳子,並在她們脖子上纏繞白繩,最後將凳子一個個踢開,讓這些妃子在掙扎中漸漸死去。

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第三個方法,也是最為直接的方法:活埋。

在夏商周時期的活埋,是將要陪葬的妃子奴隸直接扔進事先挖好的墓葬坑中,然後用土直接掩埋,讓下面的人窒息而死。

到了後來,皇帝死後都會修建大型的陵寢,這些陪葬的妃子就被統一帶入其中,然後封上陵墓的大門,讓她們在裡面活活餓死。

相對於前兩種方法,這種方式最為煎熬,在暗無天日的陵寢之中活活餓死,還不如直接吊死來得痛快。

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殉葬人數最多的帝王是誰?

要說歷史上殉葬人數最多,最為殘忍的一位帝王的葬禮,那一定是秦始皇沒錯了。

秦始皇在他生前就命人修建了龐大的皇陵,而在他死後,他的兒子胡亥,也就是秦二世,命人將宮中所有沒有生育過的妃子關押起來,一個都不準放走。

秦二世這麼做,就是為了讓這些妃子給秦始皇集體陪葬,跟著下葬的,還有無數的金銀珠寶,簡直不計其數。

但古代帝王陪葬時,都不會留下確切的陪葬人數,為何要說給秦始皇陪葬的妃子是最多的呢?

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原因除了秦始皇生前的驕奢淫逸,以及胡亥二世的殘暴之外,就來自司馬遷的記載了。

司馬遷在《史記》當中,並沒有花費太多的篇幅來記載這件事,只是用了簡單的四個字一筆帶過,這四個字就是:死者甚觽。

意思就是死的人非常多的緣故。若是死的人不多的話,司馬遷會這麼簡單的帶過嗎?

由此可見,在秦始皇死時陪葬的妃子數量有多驚人了。

如果妃子不願意殉葬該咋辦?其實皇帝早就想好了應對方案

小結:雖然隨著歷史的推演以及時代的進步,殉葬這種野蠻的制度已經在歷史長河中消散,但如今的人們再想起時,還是不禁會被那可怖的文字描述嚇到。殉葬制度的危害之深,由此可見一斑。

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