物質越豐富，精神越貧乏——《佛度有心人》

精神貧困的現代人

中國疾病預防控制中心精神衛生中心的一項調查顯示：中國精神病患者超1億人，重症人數逾1 600萬。也就是說，每13個人中就有1人精神異常！

在全球每年100萬自殺身亡的人群中，超過四分之一來自中國。學術界曾有一組觸目驚心的數字：中國每年超過28。7萬人死於自殺，200萬人自殺未遂，自殺率為23/10萬人，屬於高自殺率的國家。自殺成為我國人群第五大死因。

按理來說我們的生活越來越好了，人們更應該好好地享受生活，是什麼讓這個社會成了物慾橫流的樣子？人生為什麼會煩惱無邊？怎樣才能擺脫內心的煎熬？現代人在探索中，不約而同地將目光投向了古老的佛教。

佛在哪裡？

如果我們心外求法就好比騎驢尋驢，緣木求魚。事實上，每個人都有與生俱來的佛性，“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭”，不要捨棄自心的靈山，要向自我內心去修煉。

你就是佛。

生命短促，我們應該善待自己的菩提身，思索活著的意義。生命不是用來尋找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地過生活。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。紅塵凡夫，人人都需要一顆禪心。

人在生活中是否幸福、快樂、成功，很大程度上由心靈決定，由心靈的修煉程度決定。要想享受真正的成功與恆久的快樂，就要重視修心。

一顆虔誠心，會讓你更灑脫

佛不是萬能的，佛本身是個人，他不是神。一切的修行最關鍵的是修心。

個人的吉凶禍福、成敗榮辱，決定於自己的行為之善惡與努力與否。

“要收穫什麼，就先要栽種什麼。”

我們想要獲得太陽的溫暖，首先要先走到太陽底下去感受。我們想要獲得別人的尊敬，就要先尊敬別人；我們想要獲得財富，就要首先有獲得財富的能力；緣起緣滅，萬般皆有因果。

見性成佛

慧能大師把自性（佛性）比作青天，智慧比作日月，妄念比作浮雲。撥去妄念，佛性自現，我們就體驗到了佛性，也就是“見性成佛”了。

有這樣一則故事，說得就是見性成佛的事情了

晚唐時期就有這麼一位一覺悟道成佛的夢覺大師。悟道之前，大師立志苦行修身，雲遊四海，到處拜師，但無論如何都參不透這成佛的禪機。

一日，他愁思滿面地走進一個破敗的寺廟，躺在草瓦堆裡冥思苦想。正想著的時候，忽聽半空中霹靂一聲，整個寺廟籠罩在一片祥光之中。大師慌忙爬起，定睛一看，居然發現自己苦求不得的大慈大悲的佛祖就端坐在雲層之中。大師連忙翻身跪倒在地，連聲唸叨：“阿彌陀佛，阿彌陀佛！望佛祖點化弟子！”

正拜著的時候，佛祖頭上鑽出一隻老鼠，吱吱吱尖叫著大笑道：“哈哈，愚蠢可笑的人類。膝蓋竟然這樣軟弱，說跪就跪下了！”

大師氣壞了，正尋思著該怎麼教訓那隻膽大妄為的老鼠，這時一隻餓極了的野貓闖了進來，一把將老鼠抓住，張牙咧嘴就要吞吃。

“你不能吃我！你應該向我跪拜！我代表著佛！”這位高貴的俘虜抗議道。“人們向你跪拜，只是因為你所佔的位置，不是因為你！”野貓譏諷道，然後，像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半，還扔給大師一半說：“和尚你也來吃！”

大師大吃一驚，就從夢裡醒了過來，恍然大悟道：“我真是個笨蛋啊，竟然騎驢找驢！我自己就是一尊活佛，何必四處去拜那些假佛呢？”

自己有傘，就可以不被雨淋

你是你自己，你走自己的路，說自己的話，做自己的事。每個人的心中都有一片淨土，每個人的自性中都有一個阿彌陀佛。不用去外面參拜這個那個，重要的是保護好心靈的純淨。

一個沒有力量的人，怎能擔負責任？一個經常流淚的人，怎麼把歡喜給人？儒家說：“不患無位，患所以不立。”只要自己條件具備，不求而有。

心就要這麼簡單，只要順著你的自性，逍遙而遊，隨著一切外緣，率性而行；本著平常之心，而沒有聖凡之分就可以了。