補陽的黃金期到了，記得做好2件事，補足陽氣！陽虛的人要知道

說起陽氣，很多人對此基本都處於一種“知而未知”的狀態裡，其實這陽氣即是指能溫養臟腑、維持健康和保護體表並使身體充盈的周身之氣，在古人發現陽氣的時候，就已經明白了這樣一個道理：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。”可見這陽氣正和人的壽命、健康息息相關。

如《淮南子》所云：“陽氣勝則散而為雨露，陰氣盛則凝而為霜雪。”即陽氣盛而升騰必帶水氣，而陰氣盛則多凝結成霜雪。同樣帶入人體便是“陽氣勝則秋冬不懼嚴寒，陽氣衰則遇冷必自顫顫。”

大雪前後，天氣多清冷嚴酷，北方將迎來“最寒之日”，而待小寒來到，南方也會變得苦寒悽悽，可雖說氣候如此惡劣，但大小雪後卻是一個補養陽氣的黃金時期，所謂：“冬至日，陰雖盛然陽氣萌；氣凌冽然陽氣升騰。”因此大小雪後，一定要記得做好這兩件補陽固體之事，這陽氣補好了不僅冬季不怕冷，而且等春天到了，身體也難再出現問題。

第一件事：避免以補損陽

首先，在古人的理論裡，滋生陽氣需要脾臟的生化，而運化陽氣則需要依靠血氣來推動進行，所以這脾胃一旦虛弱，那麼陽氣的產量就會受到影響；一旦血氣萎靡，那麼即便陽氣再足，也難以運化周身，進而使身體出現內熱外寒之象。

因此在冬季補陽固體之前，如果在沒有了解自身是脾胃虛還是血氣虧的情況下貿然補養，那麼最終只會使情況進一步的惡化。因此我們得先需要對自身的條件做一個詳細的認知，然後再“逡巡補益”

以食補陽，還需慎重

先說這“脾虛胃弱”之象，一旦你胃弱脾虛，那麼就不要多吃如枸杞、蘑菇類、牛羊奶這樣的滋陰之物，這其中，以枸杞最為人所誤解，雖說枸杞味甘性平，又入肝腎，能滋補、明目益精，但是這枸杞卻並非補陽之物，而這枸杞最大的作用其實是在補陰方面，因此脾胃虛弱人一旦吃多了枸杞，不僅不能改善現有的問題，反而還會使身體更加陽虛。

所以如果你是脾虛胃弱的陽虛之狀，那麼建議可以用內外補陽法來使陽氣充盈，這內法即是食養，而外法便講究於要疏通體表之上。

內：多吃冬二寶

通常入冬以後，尤其是冬至前後，南北兩端便各會端出適時的“養陽”之品，其中北方以各色羊肉為主，而南方則多以糯米制品為人樂道。

先說羊肉，這羊肉自古以來便為“生陽”之食，多吃羊肉不僅可預防風寒侵襲，同時也能使陽氣獲得補充，對於因冬季陽氣虛疲所造成的咳嗽感冒、腹寒胃冷、四肢畏寒、面黃肌瘦、氣血兩虧等問題有著很好的食效，可謂補虛第一道佳餚，故也因此羊肉也有“冬令美餚”一稱。

再者說說糯米，南方冬季食糯，一般都會先研磨成粉，而後加工成湯圓、餈粑再行食用，說起效果，糯米性溫味甘，可入肺脾二經，有補虛、健脾暖胃之效。相比羊肉，糯米食性更加溫和，且沒有羊肉的腥羶怪味，因此備受南方的青睞。

且糯米不僅可以直接製成小吃食用，用糯米釀酒服用也是冬季補陽的一大妙招，其中如醪糟（甜酒、米酒）、黃酒便以糯米為原料製成，而這兩味酒品，都具補陽理虛之效，令冬每晚睡前溫上一杯，這睡夢自然也更會美些。

外：睡覺用艾草

其次說外法，在說外法之前，先猜猜，日常活動裡，我們哪個部位最容易洩露陽氣？是腦袋？還是四肢？錯！是肚臍，因為肚臍為人神闕所在，這個點因為多出難入且匯通上下的原因，所以肚臍便最容易受寒而不自知，且一旦肚臍受寒，輕則頭暈頭疼，重則滯塞毛孔以使肝火化痰，最終令脾臟虛弱引發腹瀉。

所以這邊建議大家用南懷瑾大師的“溫臍法”來調養，做這個溫臍法，得先拿一個紗布，然後往裡面塞一枚去了核的龍眼肉，接著再倒入幾枚紅花椒，再配上艾絨一同搗碎，當把紗布裡的原料搗成泥時，就可以在晚上將睡的檔口從紗布內取些藥泥塞到肚臍眼上。

可千萬別以為這肚臍百無一用，其實肚臍乃腹部一處連線臟腑與面板外的重要隘口，且別小看這藥泥雖然做法簡單，但配合上肚臍，卻能很快發揮出溫陽的作用，南懷瑾大師經試驗後發現，只消用個四五天，晨起時不僅腹部不再冰涼了，而且往日起床時口苦、口乾的問題也能改善很多。

這主要是艾絨有“能通十二經，而尤為肝脾腎之藥，善於溫中、逐冷、除溼，行血中之氣，氣中之滯。”的作用，並且艾絨在屬性上還最和小姐姐們貼合：“凡婦人血氣寒滯者，最宜用之。”

其次，花椒也有著不小的作用，大家都知道，花椒性味辛溫，用來散寒除溼，溫中健胃特別好。在肚臍貼裡放花椒，還利用了它辛散走竄的氣味，把藥性帶到臟腑經絡中去，把一些陳年老寒溼都趕走。然後再帶上桂圓補心安神，養血益脾的作用，想必這一晚上都是暖彤彤的。

但是現代社會，生活緊湊，大家下班之後都快累成葛優了，哪裡會有時間自己做這個，所以這邊推薦商場裡的這款南師肚臍貼，看肚臍貼小小一枚，它可謂集現代工藝的嚴謹和古代典籍的講究為一身。且用料豐富，自然不只有艾絨、花椒、桂圓這三寶。為此，拿來輔助以日常的睡眠，想來也是妙極的。

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最後注意晚上睡前，我們得先把面板擦乾淨然後再貼，並且第二天早上起床就得撕掉，時間最晚不能超過上午10：00，一來怕肚臍長時間貼著膠布，面板會受不了；二來，撕掉臍貼也可以讓脾胃開始自我調整。

第二件事：注意勿要以虛為實

如果說以前的生活方式過於實在，過久了人會麻木，那麼現在的生活就可謂太過虛幻，雖身處繁華其中，但仍會使人頻生厭倦怠慢之感，舉個例子，如在古代，婚姻娶嫁出自父母媒人之口，這一眨眼，不管幸福不幸福，那都是一生的事，可這要是擱到現代，那大抵會被人以戀愛不自由所取笑。而在生活方面，太多的人依賴於手機等各色電子裝置，不僅走路連睡覺、吃飯、運動、工作、學習都很難不自覺受其影響。

而我們今天所說的脾虛陽弱也多因此而起，依照醫家“喜通心，怒通肝，憂通肺，思通脾，恐通腎”的五臟七情觀，請你想一下，一天到頭，你受這手機和其他電子裝置的影響，一天到晚會有多少喜怒憂思恐呢？

譬如打遊戲，一般贏則過喜，以至忘乎所以，而輸則多憂怒之感，外加如影片、小說或其他娛樂因素的影響，這樣長久下來，五臟受其影響，不僅心難靜，連七情也大多難以自禁，故氣血、五臟因受其中影響，不僅運化不開陽氣，有時連生陽卻都成了一件困難之事。

拒絕快餐文化，重新拾起餐桌文明

古人云：“養心即養生之根本。”既然這身體已受這諸多快餐文化的影響而負重十足，那麼今後又有什麼理由不去加以改善呢？可很多人一聽要拋棄自己日常所依賴的電子裝置和娛樂，便會自覺困難，實則不然，這裡的改善不是要求你一味拋棄，而是先小後大，比如先從每日的一餐一飯中進行改善。

如居家在室，這一餐一飯自然是自己做的為好，而即便你選擇了下館子或是點外賣，那麼就要秉持“吃飯只吃飯”的講究，這一茶一飯間需得用心方才解得開心中之結，只有這心結被解開了，這養生方才做到了最關鍵的第一步。

再說起古時有講究的大戶人家之內的吃飯養脾之法，倒也頗為講究，這每天旦逢用餐之際，必是要先以茶水漱口，然後先吃小食，然後依次再向“大菜”動筷，且吃完以後，又要用茶水漱漱口，然後吃點小零食什麼的。聽起來或許你會覺得有些麻煩，畢竟現在人也沒有古代人講究，但其實從本質上看，這調息，即是講究“正餐有序，只六七分飽，而小食不斷，使腸不受飢，脾不受寒”而已。因此在這維持“腸不飢，脾不寒。”的小食裡，最推薦的便是“八珍糕”

說起這八珍糕，最早源於明代御醫陳功實所著的《外科正宗》內，相較其他重外輕內的醫家，陳實功更重由內而外的食補效果，而這“八珍糕”便是其的智慧結晶。初代陳氏八珍糕主要由茯苓、建蓮、芡實、扁豆、薏米、山楂、麥芽、山藥，並輔以米粉、白糖、麻油精製而成，因有佐材八味，所以這八珍糕也叫八仙糕。

而到了清朝乾隆四十年，太醫院將陳氏八珍糕改良，把其中的山楂改為人參，麥芽改為蓮子，人參和蓮子具有補氣固腎的功效。御醫們認為“八珍糕不寒不熱，平和溫補之方，扶養脾胃為主，屢有奇效”。

經過了這次改良，新式八珍糕便獲得了乾隆皇帝的認可，據記載，每年夏秋季節，乾隆到承德避暑山莊處理政務，早晚膳畢在上茶時都會吃四到六塊“八珍糕”，今天承德特產仍有“八珍糕”這味小吃。乾隆皇帝在位六十年，想必與其長期食用“八珍糕”自然是分不開的。

由是這八珍糕經陳氏發明，乾隆改進，時至今日在經典古方不變的前提下，又經食材精準配比和全新烘烤工藝的加持，最終匯成了咱們商城內的這款新時代八珍糕，而為了更加符合新時代健康理念，本款八珍糕拒絕新增對身體有害的蔗糖、香精，保證一口下去，只有穀物麥香，所以即便對甜食甜點忌口的朋友，也能放心食用。

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以下是八珍糕的適用人群：

1、 【脾胃虛弱者】八珍糕調養脾胃的經典名方，許多專家推崇的山藥薏米芡實粥和四寶粥等，都是由八珍糕延伸而來。中醫說：脾胃為後天之本，氣血生化之源。所以要想身體健康，必須先把脾胃調養好才行。

2、 【日常養生人群】山藥、薏米、芡實在《神農本草經》中都被尊為上品，經常食用有益智安神、延緩老邁的保健作用。

3、 【需要補虛的人群】淮山藥“健脾補虛，滋精固腎”，芡實是健脾補腎的絕佳首選，所以很適合用八珍糕調補。

4、 【氣虛血虛的人群】都非常適用。多吃八珍糕可以培補體內血氣，而只有人體的血氣充足，那麼才會有抵禦外邪的堅實基礎。