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大有來頭的常見食物
秦檜的檜怎麼念
現在生活水平提高了,想吃什麼美食都不是難事,包子、餃子、湯圓、年糕這些食物在我們眼中都是很普通的食物,隨隨便便就能吃到,可就是這些平時常見的食物,很多卻有很大來頭。
餛飩
大家應該都知道
盤古
開天闢地的傳說吧,當時天地一片混沌,
盤古
用斧頭
“開天闢地”,然後自己身體各個部位也變成了花草樹木、山川河流,
用另一種方式看著自己想要的世界。
所以人們為了紀念
盤古
,作出一種
用
麵皮包裹餡料的食物
,
外面的皮代表混沌,裡面的餡料就代表盤古,咬破餛飩就代表盤古的
“開天闢地”,至於名字就叫做混沌的諧音餛飩了。
年糕
春秋末期,由於小人的長期挑撥,吳王夫差逼大夫伍員(字子胥)自殺,自殺前伍員跟手下人說,如果哪一天沒有糧食吃了,就在城牆下面挖幾尺土就能找到食物。後來臥薪嚐膽的越王勾踐率軍攻打吳國,包圍了吳國都城闔閭城,城裡糧食不夠吃,有人想起了伍員生前說的話,於是在城牆下面挖,一挖發現下面埋了好多糯米制成的磚石,原來伍員早在營建闔閭城就已經把儲備糧準備好了,雖然越軍最後還是攻破了闔閭城,但是這些
“糯米磚”解決了城裡的糧食問題,所以人們在臘月用“糯米磚”祭祀伍子胥,“糯米磚”就是今天的年糕。
湯圓
西漢時期,漢武帝劉徹身邊的紅人
東方朔
為了幫一個
叫元宵
的宮女和家人團聚
,
製造出一個
讖
(音:真)
語(
類似
預言):
“
正月十
五
火焚城
”。不知情的劉徹問
東方朔
怎麼辦,
東方朔
故意說是火神
祝融
愛
吃湯圓,
可以
讓人做好湯圓端到大街上祭拜祝融,祝融
一高興
就不
放火
了
,但
命令是玉皇大帝下的
,乾脆就
讓全
長安
城百姓
掛
燈籠
、
放鞭炮,弄得紅紅火火的,
這樣
祝融
也好交差一點
。
劉徹果然照辦,於是當晚
全城老百姓掛燈籠,放鞭炮,
十分熱鬧,
元宵也端著做好的湯圓走到街上,
見到了家人
。
劉徹一看真的啥事沒有,就規定
每年正月十五都要元宵做湯圓供奉
祝融
,全城百姓都要張燈結綵,燃放鞭炮。
所以湯圓又叫元宵,
這一天
也就
成
了
今天的
“
元宵節
”
。
餃子
東漢時期,長沙太守張機(字仲景)從任上退休,退下來的當天正好是冬至,他見很多窮苦百姓忍飢受寒,耳朵都凍爛了,就決心救治他們,於是吩咐傭人們在一塊空地上搭棚子,架大鍋,向窮人舍藥治傷,藥名叫
“祛寒嬌耳湯”,“嬌耳”是用羊肉和祛寒藥材在鍋裡煮好撈出切碎、用麵皮包成耳朵狀的食物,再下鍋煮熟後就分發給大家,每人兩隻嬌耳、一碗湯,一直持續到大年三十。人們從冬至一直吃到除夕,吃過後感覺渾身發熱,感覺沒這麼餓了,耳朵也不凍了。後來人們仿造嬌耳的樣子做冬至、過年的食物,以紀念張機的懸壺濟世,而這個食物就是餃子。
饅頭
三國時期,蜀漢丞相諸葛亮率軍平定南中、七擒孟獲後,大軍凱旋經過瀘水時,卻發現水流很急、浪也很大,大軍沒法渡河,諸葛亮問孟獲怎麼辦,孟獲表示必須要以人頭、牛羊等物品祭祀河神才能渡河,但諸葛亮不願意再死人,所以就命人把白麵裹著牛羊肉蒸熟,取名
“蠻頭”,代替人頭投進瀘水中,後來“蠻頭”變成了諧音梗饅頭,還走上了餐桌和祭臺,這時的饅頭裡面都是有餡料的。清朝以後,饅頭分成饅頭和包子兩種食物:無餡的是饅頭,有餡的是包子。
油條
南宋時期,抗金名將岳飛被奸臣秦檜以
“莫須有”的罪名害死
,
引起老百姓的強烈痛恨,所以
民間
出現了一種把兩個麵糰絞在一起的油炸食品,名叫
油炸檜
,而這兩個麵糰就代表秦檜和他老婆王氏。據說秦檜知道了很生氣,但
油炸檜
口感好、價格低,老百姓都很喜歡,連宋高宗趙構也沒意見,秦檜沒辦法,只好睜一隻眼閉一隻眼了。
涮羊肉
元朝初期,元世祖忽必烈跟弟弟阿里不哥爭奪汗位,兩人拉開膀子幹仗,幹仗間隙有一次忽必烈肚子餓了,就要廚師做他最愛吃的清燉羊肉吃,由於清燉羊肉要燉很長時間,這時阿里不哥又打過來了,而羊肉卻還沒有下鍋,所以做好肯定是來不及了,廚師只好把羊肉在鍋裡涮了一下,蘸點作料後端給忽必烈吃,軍情緊急,忽必烈簡單吃了幾口就幹正事去了,之後回過味來發現口感挺不錯,比清燉羊肉味道還要好。後來忽必烈消滅了阿里不哥,就要求廚師在慶功宴再做一次當時的涮羊肉來招待大家,手下的將軍們吃了以後都讚不絕口,然後涮羊肉就這樣流傳開來了。
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