朱由檢之女被救活後曾上書希望出家卻被清世祖拒絕

崇禎十七年（1644年）的三月對朱由檢是最為痛苦的一個月，大同已丟，李自成率軍奔北京城而來，而崇禎坐在皇宮中如坐針氈，一個個壞訊息接踵而至，到了十七日，起義軍已經圍攻京城，而到了十八日，李自成已經攻入北京。

眼看著城外烽火連天，朱由檢在皇宮中不斷踱步，他沒有想到明王朝已經走過了276年，卻會敗在他的手中，這是他始料不及的，但似乎也是註定的。

實際上，大明的滅亡固然不是崇禎一人所為，但也的確是他加速了王朝的滅亡，這一點是他不能夠辯解的。即便他至死都在抱怨諸臣誤他，但他到底也不完全無辜。

他早已做好了殉國的打算，因此對后妃和子女做了不同的安排。凡是女人，只有一個字，那就是死，不能讓她們被侮辱，凡是兒子，則需要保全，為的是為朱家留下血脈，將來有一天或許能收復土地。

朱由檢後宮中的女人並不多，位分最高的只有三人：周皇后、袁貴妃和田貴妃，除此之外，還有一個是明熹宗朱由校的懿安張皇后。

這四個人中，田貴妃已經病逝，因此只有周皇后、袁貴妃和懿安張皇后，國破家亡之際，她們只能和朱由檢一起殉國，朱由檢將周皇后叫到自己身邊，有這樣一段對話：“帝泣語後曰：‘大事去矣。’後頓首曰：‘妾事陛下十有八年，卒不聽一語，至有今日。’”

這算是最後的告別了，之後朱由檢命人去她們的住所，讓她們自裁。很快，周皇后、懿安張皇后的自縊身亡的訊息就傳來，不過袁貴妃卻並沒有死，說來也是她命大，《明史》記載：“帝又命袁貴妃自縊，系絕，久之蘇。帝拔劍斫其肩，又斫所御妃嬪數人，袁妃卒不殊。”

解決完了妃嬪，朱由檢又去了壽寧宮，壽寧宮中住著長平公主，長平公主當時已經15歲，本來許配給了周顯，但兩人的婚期卻因為混亂的局勢而一再擱淺。

等到朱由檢到了壽寧宮，長平公主牽著朱由檢的衣袖哭泣，朱由檢扶著女兒，悠悠地說：“汝何故生我家！”然後揮劍砍向長平公主的肩膀，斷了她的左臂，長平公主昏了過去。

眼看著長平公主倒地，崇禎帝又去了昭仁殿，昭仁殿中住著的是年僅六歲的昭仁公主，朱由檢看著這個年幼的女兒，縱然心裡不忍，還是拿劍砍向了昭仁公主。朱由檢一共只有六個女兒，其中四個夭折，唯有長平公主和昭仁公主活了下來，沒想到朱由檢卻要親自結果了她們，可想而知朱由檢心中是何等的心痛。

但再心痛也要安排好一起，在皇家，公主和皇子雖然都是皇帝的孩子，但公主長大後只不過是政治聯姻的棋子，而皇子所起的作用確實相當大的，要麼繼承皇位，要麼護衛江山。

也因此，崇禎帝雖然砍死了自己的女兒，而自己也要殉國，卻必須要護住自己的兒子，他們是明朝的希望和未來，身上的擔子很重，即便不能復明，也能保朱家血脈流傳下去。

崇禎帝有七個兒子，其中有四個兒子夭折，分別是皇次子朱慈烜、皇五子朱慈煥、皇六子和皇七子。而長大成人的只有太子朱慈烺、定王朱慈炯、永王朱慈炤。

崇禎帝對三人做了安排，朱慈烺和朱慈炯為周皇后所生，崇禎帝派人護送兩人到了他們的外祖周奎的家中，而朱慈炤是田貴妃的兒子，崇禎帝派人將他送到了其外祖田弘遇的家中，希望這些勳戚能護著他們，然後又讓成國公朱純臣統領諸軍和輔佐太子。

崇禎帝看著空落落的前殿，不得不承認大明是真的亡了。他帶著王承恩來到了萬歲山（也叫煤山，即現在的景山），尋了一棵歪脖子樹，然後三尺白綾結束了自己的生命，死前，他在衣襟上留下了自己最後的話語：“朕涼德藐躬，上幹天咎，然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂，無傷百姓一人。”

王承恩看著殉國的崇禎帝，也不願意苟活下去，於是在歪脖子樹旁邊尋了一棵樹，也結束了自己的生命。

崇禎帝駕崩後的第四天，長平公主竟被救了過來，順治二年（1645年），長平公主上書順治帝，要求出家，但遭到了順治帝的拒絕。順治帝讓長平公主和周顯完婚，並賜下了不少的田產財物等，兩人婚後倒也算是恩愛有加，但長平公主一朝國破家亡，又思念故去的雙親，以至於抑鬱成疾，順治三年（1646年）就病逝了。張宸在《長平公主誄》裡記載道：“長平公主者，明崇禎皇帝女，周皇后產也。甲申之歲，淑齡一十有五，皇帝命掌禮之官，詔司儀之監，妙選良家，議將降主。時有太僕公公子周君都尉名世顯者，將築平陽以館之，開沁水以宅之，行有日矣。夫何蛾賊鳩張，逆臣不誡，天子志殉宗社，國母嬙嬪慷慨死焉。公主時在稚齡，御劍親揮，傷頰斷腕，頹然玉折，損矣蘭摧！賊以貴主即殉，授“屍”國戚，覆以錦茵，載歸椒裡。五宵旦，宛轉復生。泉途已宮，龍髯脫而劍遠；蘭燻罷殿，蕙性折而神枯。”“公主喜詩文，善針飪，視都尉君加禮。”“順治二年，上書今皇帝：“九死臣妾，跼蹐高天，願髡緇空王，稍申罔極。”上不許，詔求元匹，命吾周君，故劍是合。土田邸第，金錢牛車，賜予有加，稱備物焉。嗟夫！乘凰扇引，定情於改朔之朝。金犢車來，降禮於故侯之第。人非鶴市，慨紫玉之重生，鏡異鸞臺，看樂昌之再合。”“越明年二月之吉，葬於彰義門之賜莊，禮也。”《明史》也記載：“大清順治二年上書言：‘九死臣妾，蹐高天，願髡緇空王，稍申罔極。’詔不許，命顯復尚故主，土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。”

而被崇禎帝保下來的三個兒子則在順治帝入關之後失去了蹤跡。太子朱慈烺曾在城破之際被獻給了李自成，獲封宋王，但等到李自成敗退後，朱慈烺則失去了蹤跡。至少《明史》中並沒有記載他的下落，因著他的失蹤，“假太子案”倒是時不時出現一次，彷彿是提醒世人不要忘了他這個太子。

不過，有一種說法似乎有根有據，即朱慈烺後來到了欒川的老君山，暗裡被追隨而至的遺民奉為皇帝，明裡則是修行的道士。這種說法並非沒有證據，老君山下的太子墓以及碑文等似乎能證明朱慈烺的確在這裡生活過，直到病逝。但畢竟缺乏最直接的證據，因此只能當作是一種猜想。

如果說朱慈烺在清初時期至少還激起了一點水花，那麼，他一母同胞的弟弟定王朱慈炯則完完全全處於失蹤狀態，既沒有他的傳說也沒有他出沒的記載。

一般來說，很多夭折的孩子是不算進去的，也就是說如果按照總的排名來說，崇禎帝的第四個兒子應該是田貴妃所生的永王朱慈炤，第五子則是朱慈煥；但如果不將周皇后所生但不到一年就夭折的朱慈烜算進去的話，則崇禎帝第四子是朱慈煥。

這在外人看來似乎沒有什麼區別，都是崇禎帝的兒子，都可以算作是明朝皇室後裔，但對於清朝皇帝來說則是不同的。因為朱慈煥實際上在崇禎十三年（1640年）？的時候已經死了，死的時候只有五歲，也就是說，他並沒有活到明朝滅亡，活到明朝滅亡的只有太子、定王和永王。

基於這一點，康熙帝將朱三太子口中的第四子認定為朱慈煥，朱慈煥早在明朝時期就已經去世，則朱三太子就成了假冒的，“朱三供伊系崇禎第四子。查崇禎第四子，已於崇禎十四年身故。” 這樣一來就容易給朱三太子定罪了，其結果就是實際為朱慈炤的朱三太子被康熙下令處死，他的那些兒子也都被處死。

當然也有一種說法，認為《崇禎實錄》和《清史》中記載的朱慈煥五歲去世可能是一種錯誤，實際上朱三太子就是真正的朱慈煥。真真假假，後人已經很難去分辨，不過，經常冒出來折騰的朱三太子倒的確讓清朝皇帝們很是頭疼。