宋代霞帔墜：命婦身份與雅俗審美

錘鍱怎麼讀

封面新聞記者 曾潔

在成都金沙遺址博物館金色記憶展上，陳列著一件宋代金霞帔墜，造型優美，紋飾精緻，在燈光的對映下，更顯得金光燦燦，美不勝收，令觀眾目不轉睛。

這件霞帔墜呈橢圓形水滴狀，由兩塊金片打作、拼合而成。兩面紋飾相同，邊緣薄，中心紋飾鼓凸，尖部有一細小穿孔，便於穿系佩掛。墜上的紋飾是一對鸞鳳展翅欲飛，動感十足。

金色記憶展海報

鸞鳳和鳴象徵著高貴吉祥、琴瑟和諧、婚姻幸福，霞帔墜將其紋飾、寓意與實用性完美結合，再加上金光閃閃的色澤，更顯得耀眼奪目，充分體現了宋代能工巧匠的聰明才智，也彰顯了使用者的尊貴身份。

夫妻合葬墓出土

南京市博物總館館長黃晨介紹，這件墜飾1980年2月17日出土於南京市幕府山南一座宋代夫婦分室合葬墓中。兩室木棺和屍骨均腐朽無存。男室被盜嚴重，僅出土鎏金銀櫛背、銀盒、銀扦、瓷盆及疑似墓誌一方。女室除出土這件金帔墜外，還出土了金耳釘、龍鳳紋金簪、團龍紋金簪等各色女性飾品。

出土時，這件墜飾用絲線繫於墓主身上，專家分析，這是宋代女性所穿霞帔下的壓腳。類似的飾件在國內考古發掘中多有發現，如江西安義石鼻南宋李碩人墓、福州南宋端平二年（1235）墓、福建福州浮蒼山南宋淳佑三年（1243）黃昇墓、江西德安桃源山南宋鹹淳十年（1274）周氏墓、上海寶山區月浦鄉南塘村南宋寶慶二年（1226）譚氏夫婦墓等，在安徽、北京等地的博物館中也多有展出。

這件帔墜圖案雋雅，工藝精絕，不僅用錘鍱、鏤刻的方法處理較大面積的主題紋飾，使得畫面虛實相間，增加了鸞鳳圖案的立體感，而且在花朵、葉片、鸞鳳的區域性細心鏨刻，畫面感十足。錘鍱即打作的工藝，使得紋飾具有浮雕般的效果。

霞帔墜（南京市博物總館藏）

命婦身份的標誌

或許讀者對霞帔墜非常陌生，一提起鳳冠霞帔就恍然大悟。帔字的本義是披肩，在南北朝之後也被用來指披巾，宋代以後，帔帛逐漸演變成禮服的組成部分，叫做“霞帔”。霞帔製作考究，有精美紋飾，在穿戴時從領後繞制胸前，下端所繫之物即霞帔墜子。

帔墜材質有金有銀，形狀多為水滴狀，也有的呈圓形。此前關於它的作用研究不深，許多博物館錯認作“香囊”，在展廳中平躺放置，被網友吐槽為“金核桃”“土豪蛋”。

霞帔狀若兩條彩練，或光素無紋，或飾有精美圖案，穿著時將其繞過頸部，披掛於胸前，下垂一顆墜子。福州黃昇墓和德安周氏墓中的霞帔墜出土時正縫於霞帔底端，進一步證實其用途。

霞帔墜保證女性行走時，霞帔不會隨著空氣的流動發生偏移，當女性落座、起身時，霞帔能平展地貼附在衣服上自然而然地下垂，不會產生褶皺，確保命婦的禮服時刻呈現出平直端莊、嚴謹整潔的形象，具有很強的實用性。

當然，並不是所有女性都可以佩戴霞帔墜，能夠使用霞帔的女性一般具有命婦身份。命婦，又稱誥命夫人，是古代身份特殊的女性群體，在各種儀節上享有特殊的待遇，並且霞帔墜是依附於霞帔的，不能單獨作為一種裝飾用品，因此霞帔和霞帔墜也成為了宋代女性身份的一種標誌。

宋代雅俗的表達

宋代首飾在造型及紋飾方面，一反唐代的雍容華貴，繼而典雅秀美，這件鏤空的霞帔墜就是宋人雅俗審美、工藝技術的表達。

宋人尚雅，即便是生活用具也十分講究精緻，首飾的裝飾題材趨於生活化，紋樣來源於自然風景、世俗生活，包括龍鳳、花卉、瓜果、草木、鳥獸、魚蟲、人物等，除了傳統的吉祥紋樣外，更增添了許多充滿生活氣息的圖案。

受畫院寫生花鳥畫的影響，宋代紋樣造型寫實形象。正如這件霞帔墜，寫實性極強，牡丹及茶花的花朵、花瓣、花莖一應俱全，生動逼真，閉上眼睛，彷彿真能嗅到陣陣花香。

（圖片由南京市博物總館提供）

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