端午節：圜中佳節喜相尋

端午節，是我國四大傳統節日（春節，清明，端午，中秋）之一，又稱五月節、端陽節、龍舟節、重五節、重午節、天中節、夏節、艾節、上日、菖蒲節、天醫節、草藥節、浴蘭節、正陽節等等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。

端午節源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。端午時節，正應《易經·乾卦》第五爻，是“飛龍在天”的吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。

傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，因此後人也將端午節作為紀念屈原的節日。另外也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

端午節的起源涵蓋了古老的星象文化、人文哲學等方面內容，在傳承發展的過程中又糅合了多種民俗，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。各地因地域文化和習俗不同而又存在細節上的差異。

端午節文化流行於中國以及漢字文化圈，在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動，比如賽龍舟等。

詩詞

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端午節

楊爵 〔明代〕

圜中佳節喜相尋，況有良朋與合簪。蒲酒且同今日樂，負盤因見古人心。

憂時未恤身危久，宥罪還思恩詔臨。此日密雲成驟雨，似傷屈子淚淋淋。

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五絲

褚朝陽 〔唐代〕

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美於姬。錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但誇

端午節

，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。

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癸卯

端午

承樗庵蘭室觴之以酒坐中有詩次韻謝之

黃淮 〔明代〕

幾番端午節，猶未脫塵襟。雲樹鄉山夢，壺觴故舊心。

興懷多感舊，弔古謾成吟。雲路青霄上，薰風入舜琴。

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偈頌六十首

釋曇華 〔宋代〕

五月五日

端午節

，好事當陽難掩塞。

歸宗突出拄杖頭，閒禪野鬼俱消滅。

俱消滅，砌下寒泉忽倒流，嶺上白雲不敢白。

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端午

賜宴觀擊毬射柳 其二

金幼孜 〔明代〕

鳳輦乘時動，寧辭閱武勤。柳間千騎合，花外兩朋分。

羽箭凌飛電，金毬度綵雲。年年端午節，榮遇沭深恩。

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端午

遇雨分得瀟字

陳璉 〔明代〕

喜逢端午節，旅邸景偏饒。曉露滋蒲葉，薰風拂柳條。

汩羅空有恨，楚些竟難招。憶昔乘波浪，親曾奪錦幖。

歡聲喧老稚，喜氣動賓僚。古廟喧鼉鼓，清歌協鳳簫。

酒傾金錯落，舞羨董嬌嬈。汗漬香羅細，風來白紵飄。

狂心空自激，狹氣未全消。一別關山遠，頻驚歲月遙。

自憐身是客，史遇雨崇朝。遊子閒歌扇，佳人溼翠翹。

暝煙猶漠漠，涼氣自瀟瀟。賴有金蘭友，題詩慰寂寥。

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宮中詞二十一首 其三

張昱 〔元代〕

頒賜三宮

端午節

，金絲纏扇繡紅紗。謝恩都作男兒跪，拜起深深鶡尾斜。

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端午

內中帖子詞·皇帝閣

王珪 〔宋代〕

泰一扶皇運，真人感赤精。

更逢端午節，君德萬方明。

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偈頌六十首 其二十四

釋曇華 〔宋代〕

五月五日

端午節

，好事當陽難掩塞。歸宗突出拄杖頭，閒神野鬼俱消滅。

俱消滅，砌下寒泉忽倒流，嶺上白雲不敢白。

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偈頌六十首 其五十五

釋曇華 〔宋代〕

五月五日

端午節

，天童為汝開真訣。驅釋迦，逐彌勒。

佛病祖病毛病頓清涼，魍魎邪神俱殄滅。相從唯喜本色人，非我同流誰與別。

拄杖子，非列挈。公心一字更無說，千古萬古休饒舌。

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偈頌一百三十三首 其五十八

釋法薰 〔宋代〕

今朝

端午節

，鐘山強饒舌。家無白澤之圖，妖怪自然消滅。

滅，滅，夜行一任貪明月。

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圖片來自網路。

參考資料：百度百科，古詩文網和網路資料。