《黃帝內經·素問》對照參考譯文——第12 異法方宜論篇

《黃帝內經·素問》——第12 異法方宜論篇

原文誦讀：

《黃帝內經·素問》對照參考譯文——第12 異法方宜論篇

【原文】黃帝曰：醫之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？

【翻譯】黃帝問道：醫生醫療疾病，同病而採取各種不同的治療方法，但結果都能痊癒，這是什麼道理？

【原文】岐伯對曰：地勢使然也。

【翻譯】岐伯回答說：這是因為地理形式不同，而治法各有所宜的緣故。

【原文】故東方之域，天地之所始生也，魚鹽之地，海濱傍水。其民食魚而嗜鹹，皆安其處，美其食。魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理，其病皆為癰瘍，其治宜砭石。故砭石者，亦從東方來。

【翻譯】例如東方的天地始生之氣，氣候溫和，是出產魚和鹽的地方。由於地處海濱而接近於水，所以該地方的人們多吃魚類而喜歡鹹味，他們安居在這個地方，以魚鹽為美食。但由於多吃魚類，魚性屬火會使人熱積於中，過多的吃鹽，因為鹹能走血，又會耗傷血液，所以該地的人們，大都面板色黑，肌理松疏，該地多發癰瘍之類的疾病。對其治療，大都宜用砭石刺法。因此，砭石的治病方法，也是從東方傳來的。

【原文】西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。其民陵居而多風，水土剛強，其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥，故邪不能傷其形體，其病生於內，其治宜毒藥。故毒藥者，亦從西方來。

【翻譯】西方地區，是多山曠野，盛產金玉，遍地沙石，這裡的自然環境，象秋令之氣，有一種收斂引急的現象。該地的人們，依山陵而住，其地多風，水土的性質又屬剛強，而他們的生活，不堪考究衣服，穿毛巾，睡草蓆，但飲食都是鮮美酥酪骨肉之類，因此體肥，外邪不容易侵犯他們的形體，他們發病，大都屬於內傷類疾病。對其治療，宜用藥物。所以藥物療法，是從西方傳來的。

【原文】北方者，天地所閉藏之域也，其地高陵居，風寒冰洌。其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜炙芮。故灸芮者，亦從北方來。

【翻譯】北方地區，自然氣候如同冬天的閉藏氣象，地形較高。人們依山陵而居住，經常處在風寒冰冽的環境中。該地的人們，喜好遊牧生活，四野臨時住宿，吃的是牛羊乳汁，因此內臟受寒，易生脹滿的疾病。對其治療，宜用艾火炙灼。所以艾火炙灼的治療方法，是從北方傳來的。

【原文】南方者，天地所長養，陽之所盛處也，其地下，水土弱，霧露之所聚也。其民嗜酸而食腐，故其民皆致理而赤色，其病攣痺，其治宜微針。故九針者，亦從南方來。

【翻譯】南方地區，象自然界萬物長養的氣候，陽氣最盛的地方，地勢低下，水土薄弱，因此霧露經常聚集。該地的人們，喜歡吃酸類和腐熟的食品，其面板腠理致密而帶紅色，易發生筋脈拘急、麻木不仁等疾病。對其治療，宜用微針針刺。所以九針的治病方法，是從南方傳來的。

【原文】中央者，其地平以溼，天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞，故其病多瘻厥寒熱，其治宜導引按蹻。故導引按蹻者，亦從中央出也。

【翻譯】中央之地，地形平坦而多潮溼，物產豐富，所以人們的食物種類很多，生活比較安逸，這裡發生的疾病，多是痿弱、厥逆、寒熱等病，這些病的治療，宜用導引按蹻的方法。所以導引按蹻的治法，是從中央地區推廣出去的。

【原文】故聖人雜合以治，各得其所宜。故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。

【翻譯】從以上情況來看，一個高明的醫生，是能夠將這許多治病方法綜合起來，根據具體情況，隨機應變，靈活運用，使患者得到適宜治療。所以治法儘管各有不同，而結果是疾病都能痊癒。這是由於醫生能夠了解病情，並掌握了治療大法的緣故。

1、黃帝內經經典段落及名句

2、中醫經典——《黃帝內經》背誦部分節選

3、《黃帝內經·素問》對譯——第一篇 上古天真論

4、《黃帝內經·素問》對譯——第二篇 四氣調神大論

5、《黃帝內經·素問》——第三篇 生氣通天論

6、《黃帝內經·素問》對譯——第四篇 金匱真言論

7、《黃帝內經·素問》對譯——第五篇 陰陽應象大論

8、《黃帝內經·素問》對譯——第六篇 陰陽離合論

9、《黃帝內經·素問》對譯——第七篇 陰陽別論

10、《黃帝內經·素問》對照參考譯文——第八篇 靈蘭秘典論

11、《黃帝內經·素問》對照參考譯文——第九篇 六節藏象論

12、《黃帝內經·素問》對照參考譯文——第10 五藏生成篇

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