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遊戲皇帝一人說的算?中國古代是專制社會嗎,看看學者們如何說
與許倬雲教授相似,黃仁宇先生著重從國家管理社會的操作功能方面,對中國歷史發展脈絡作過整體性的分析...
人文再讀杜甫的《石壕吏》:皇權專制下官吏的蠻橫,民眾的疾苦與順從
皇權專制下官吏的蠻橫,民眾的疾苦與順從其實,《石壕吏》還有三吏三別,杜甫同情人民的痛苦遭遇,對當時官吏強行拉夫的行為進行了深刻的揭露...
人文再讀拉封丹寓言故事:對法國君主專制、暴政和官僚主義的無情揭露
人文在商鞅的《商君書》裡到底透露了些什麼統治秘訣?
商鞅的死,並沒有改變廣大的秦國民眾仍然是斯德哥爾摩綜合症的患者的這個事實,他們早已適應這種形式下的專制與被專制的關係,要是讓他們重新回到舊法下的管治模式,他們反而會感覺到極度的不適...
人文克雷洛夫寓言下的俄國:兇狠狡詐、蠻橫的當權者與弱勢恐懼的民眾
人文迷失的大國之路24:半專制時代的殘酷故事,食指大動、周王借車
藝術黑格爾的歷史哲學,為何具有如此崇高的地位?
黑格爾的定義沒有說,根據他的意圖,對歷史的“深思”應試圖把原始材料呈現為一種理性發展過程的一部分,從而揭示出世界歷史的意義...
人文唐宋明清時期封建君主專制體制延續,並採用嚴厲刑罰鎮壓反抗民眾
清朝統治者繼承君主專制制度,導致朝廷官員權力的擴大,皇權的失衡,用嚴厲刑罰鎮壓反抗的民眾清朝統治者屬於少數民族入住中原,在建國的方針策略中,一改少數民族奴隸制,選擇繼承歷朝傳統的君主專制制度,並且在統治過程中,將專制皇權推向了頂峰...
運動象傳——師
人文善讀「論語」15.35:不仁之患甚水火,行道之義在親仁
人文罷黜百家,獨尊儒術,穩定了帝國制度,讓華夏民族付出哪些代價?
人文太平天國運動的進步性和侷限性
在人類歷史上,可真還出現過兩個無論是在精神控制上還是在政體結構上真正以基督教教義(雖然頗多變異)為指導的、以政教合一的形式建構並形成了一定氣候的神權國家政體,這就是加爾文與洪秀全分別在世界的東、西方建立的日內瓦長老制城邦共和國神權政府和太平...
藝術秦始皇焚書坑儒,漢武帝獨尊儒術,誰更加高明?