克雷洛夫寓言下的俄國：兇狠狡詐、蠻橫的當權者與弱勢恐懼的民眾

克雷洛夫

克雷洛夫是俄國批判現實主義文學的代表人物，代表作《克雷洛夫寓言》。他與古希臘的伊索、法國的拉·封丹一起並稱“世界三大寓言作家”。

克雷洛夫出身貧寒，9歲喪父，靠頑強的毅力自學成才。長大後的他做過法院文書、私人秘書、雜誌編輯和、家庭教師、圖書館管理員等工作。因為目睹了官場黑暗，多次發表諷刺文章抨擊沙皇專制，被驅逐流放。

他生活在18世紀末期到19世紀上半葉，這一時期俄國社會經歷了反對農奴制的普加喬夫起義、葉卡捷琳娜二世統治走向反動和沒落、亞歷山大一世反動統治、1812年衛國戰爭、12月黨人起義等重大事件，克雷洛夫受社會先進思想的影響，緊密關注現實社會，將他對社會所有的觀察融入他的寓言故事之中。

克雷洛夫的寓言故事

克雷洛夫一生寫了兩百多篇寓言故事，題材廣泛，寓意深刻。

他的寓言直指當時的沙皇專制制度、統治者的兇殘，揭露了社會的黑暗，訴說了普通人的疾苦，表達了法治、自由的思想，揭示了生活哲理，把寓言變成現實主義的諷刺文學。

《雜色羊》把矛頭直指沙皇；《大象當官》《狗熊照看蜂房》《狐狸建築師》《村社大會》等揭露了統治者欺壓百姓的狡詐伎倆；《狗魚》《農夫和綿羊》《農夫與河》《烏鴉》等揭示了沙皇專制制度下法律維護統治者利益的本質；《狐狸和旱獺》《猴子和眼鏡》《鵝》《老鼠會議》等抨擊了統治者的種種醜行，如貪汙、受賄、寄生、無知、無能、崇洋、任人唯親等。《蜜蜂和蒼蠅》嘲笑了無益於人類的蒼蠅，而勤勞的蜜蜂“在自己的國度裡生活得非常愜意”。《鷹和蜜蜂》透過蜜蜂讚美了默默無聞從事低賤勞動的人們，頌揚他們“為共同利益而工作”、不想突出個人的崇高精神。勞動者雖然默默無聞，生活在底層，可是他們有著無窮的生命力和創造力。

《狼與鶴》

《狼與鶴》故事說的是一隻狼喉嚨裡卡了一塊骨頭，他疼痛極了，坐立不安地到處求救。他向見到的每一個動物許諾，說如果誰能救他，他一定重重地酬謝。

鶴聽見他的懇求和許諾，冒險地把自己長長的頭頸探入狼的喉嚨，取出了那塊骨頭。當鶴不好意思地向狼討要報酬時，狼卻露出尖利的牙齒，惡狠狠地說：“忘恩負義的傢伙，讓你從我的嘴裡把頭拿出來，我沒有咬斷它，難道你還不知足嗎？”

《狼與鶴》諷刺了強權者的蠻橫無理，揭露了在強者面前弱者永遠有罪的強盜邏輯。

《天鵝、梭魚和大蝦》

《天鵝、梭魚和大蝦》講的是一輛大車陷入泥濘，一個天鵝、一條梭魚和一隻大蝦，都想把這輛車拉出泥濘繼續前行。然而由於各自的天性和所處位置，天鵝想往雲裡飛，大蝦一個勁兒地向後退，梭魚則想拖到水裡去。它們個個殫精竭慮使盡渾身氣力，然而那輛大車始終沒能從泥濘裡前行半步。

天鵝、梭魚和大蝦其實都沒有錯，它們都是出於良好的主觀願望，每個人都按照各自的思想觀點，為救陷入泥濘的大車。

但不以個人意志為轉移的是，他們每個人的努力都在抵消著另一個人的努力。於是，大車就只能在泥濘原地打轉。

《農民和河》

《農民和河》說的是小河氾濫成災，把農民的莊稼和牲口都沖走了。農民就跑到大河那裡去告狀。但當農民們走近大河時，看到小河搶走的東西，多數都漂在大河上。此時農民們才明白，小河把東西搶走，和大河分贓，農民們告狀根本沒有勝訴的可能。

這篇寓言揭露了農奴制度下的俄國，各級官吏都在橫徵暴斂，官越大、貪的越多，農奴的苦難根本無處申訴。

《雜色羊》

《雜色羊》故事說的是獅子大王要清除所有雜色羊，卻又擔心“會有失公平”，於是他把熊和狐狸叫來商量對策。熊的辦法很簡單：把雜色羊“全部處死”，獅子害怕會落得“殘忍的暴君”的壞名聲，不想這麼做。

於是狐狸想出了一個辦法，讓狼去管雜色羊。結果只有一個：羊變得越來越少。當獅子管轄的國家的居民議論這件事時，只會認為獅王是好人，做壞事的是狼。

這篇寓言故事直指沙皇的虛偽。

《狐狸與烏鴉》

《狐狸與烏鴉》這可能是我們最熟悉的故事。有一隻烏鴉得到了一塊乳酪，烏鴉躲到杉樹樹梢，準備享用這頓早餐。正當烏鴉要享用乳酪的時候，被樹下的狐狸發現了。狐狸饞涎欲滴，很想從烏鴉嘴裡得到那塊乳酪。

由於烏鴉在樹枝上嘴裡叼著乳酪，狐狸沒有辦法在樹下得到。於是狡猾的狐狸開始讚美烏鴉，烏鴉剛開始不為所動。最後狐狸說，親愛的烏鴉，你的嗓子真好，誰都愛聽您唱歌，您就唱幾句吧？

此時烏鴉終於被狐狸的讚美弄暈了，就高興地唱了起來。剛一張嘴，乳酪就從嘴裡掉了下去，而狡猾的狐狸銜起它就跑。

烏鴉在一片虛情假義的讚揚聲中喪失警惕，忘乎所以，而狐狸卻用卑鄙的手段達到目的。

《狼和小羊》

在《狼和小羊》故事中通過了一條法律：“如果發現狼敢企圖傷害羊群，並且羊群為此受到委屈的時候，無論這隻狼是誰，羊都有權抓住狼的咽喉，將狼揪到附近的矮樹叢中或者森林裡的法庭上。”

結果大家看到的“只是看見狼總把羊拖往林間”。

抨擊了法律的偽善，揭發了統治者對勞動人民的無恥壓迫和剝削。

《熊做了蜂房的監督》

《熊做了蜂房的監督》故事說的是獅子大王要找一個來監管蜂房，但候選人都不滿意，被他趕走。唯獨熊不說話，顯得很穩重，於是被獅子大王委任做蜂房的監督。這真是太可笑了，因為熊並不擅長看管蜂蜜，所以，事情出了岔子，熊偷了蜂蜜，把蜂蜜藏到自己的洞裡。

這個訊息被傳開了，熊被抓了起來。法庭判決把熊撤職，並罰他整個冬天都禁閉在自己的山洞裡，不許出來。熊被關了起來。然而卻把蜂蜜私自藏起來了。他雖然出不去，但待在自己家裡吃著偷來的蜂蜜。那日子別提有多美了。

熊被派管蜂房，飽嘗蜂蜜，以此來影射沙皇政府的官吏肆無忌憚地掠奪人民的財富這一事實。

總之，克雷洛夫的寓言總結下來主要有四大主題：

一是對沙皇專制、暴政、官僚主義的抨擊，對統治者、剝削者蠻橫、兇殘、狡詐、虛偽的揭露；二是對底層勞動人民辛勤勞動的尊重、讚美和同情，頌揚他們平凡而偉大的勞動；三是對俄國人民反抗外來侵略的戰鬥情緒的歌頌，激起了人民的愛國鬥志；四是對社會上空虛無知、傲慢吝嗇、阿諛奉承、趨炎附勢、溜鬚拍馬、弱肉強食等種種醜惡現象的譏諷和人性弱點的嘲笑。

他的筆下獅子、狼、狐狸、梭魚、熊、毒蛇、豬、老鷹等都是專制統治者、剝削者、舊貴族的化身，用這些兇惡、狡猾的野獸，來比喻統治階層的殘暴、專橫、自負、愚蠢、無知、無恥和官僚制度的腐敗。而蜜蜂、螞蟻、綿羊、夜鶯等則是勞動人民的化身，用這些溫順的小動物來歌頌和頌揚勞動人民的勤勞、不為名利、埋頭苦幹、服務大眾。

蠻橫的統治者

18世紀到19世紀的俄國，沙皇對內實行專制暴力統治和農奴制。沙皇統攬大權，整個國家，沒有任何社會或中間力量能制衡沙皇的權力。伴隨著沙皇專制官僚政治、官吏等級制度、暴力治國。

專制和農奴制下，社會黑暗，民不聊生。統治者肆無忌憚地對民眾進行掠奪，民眾只能匍匐在權貴的腳下過卑微的生活，對於強權，只能是恐懼與服從。

沙皇以及統治者、剝削者們如同“獅子”“狼”一樣，兇殘貪婪、蠻橫霸道、高傲冷酷、陰險狠毒、虛偽無情、狡詐。

統治者以維持專制對整個政治制度和社會制度的控制能力作為最高的目標，為了維護自己的統治，

他們對社會和人民進行了全方位的監控，把任何能夠威脅的苗頭都扼殺在了搖籃之中。採取一切暴力手段來維護專制統治，對人民進行監視、鎮壓、剝削和壓迫。面對民眾的訴求，專制統治者總是殘酷的鎮壓。

狡猾的權力代理人

圍繞在專制統治者周圍是一群類似於“狐狸”“狗”“蒼蠅”一樣的小人、打手和投機者，他們專制統治者的權力代理人。他們依附於專制統治者，卑躬屈膝、溜鬚拍馬、阿諛奉承、討好主子、攀附權貴，甘願充當專制統治者的打手和幫兇。他們仗勢欺人、欺負弱小，投機取巧、無孔不入、陰險狡詐、精於算計、詭計多端、處事圓滑。

弱勢的底層民眾

處於社會底層的民眾，在專制、暴政、強權、權勢面前如“螻蟻”“蜜蜂”一般，他們命如草芥。他們忙碌、任勞任怨、辛苦勤勞、容易滿足。但他們膽小柔弱、謹慎怕事、苟且偷安、備受剝削壓迫，始終處於恐嚇之中。

克雷洛夫寓言的啟發

克雷洛夫可以說是看盡了農奴們的悲慘生活和統治階層無休止的貪婪搶奪，於是寓言故事反映出了那個時期俄國的歷史。與此同時，他以寓言來揭露出了人性，照出了人類的靈魂。

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