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人文讀論語:述而第七·孔子發出“吾衰也”的感嘆
平常我們說要去見周公是單純的想睡覺,孔子說不再夢見周公肯定不是說許久沒能睡個好覺,而是“吾衰矣”,這是孔子對當時社會和自己年邁的感嘆,發出此聲感嘆很有可能是孔子晚年回到魯國後,一來自己年紀大了,一輩子周遊列國在奔波,卻沒能使禮崩樂壞的社會發...
人文顏回問仁,孔子回答一句“廢話”,反過來就是《金剛經》的智慧
孔子的這句話,經常被當成“廢話”,這16個字,也會被誤讀,後世的儒生,沒有理解孔子的意思,僵化地讓人笑話:見到一個美女,不合於禮,不能看,不能聽,不能說,不能動...
人文《論語》筆記:唯女子與小人為難養也。女子,指的就是老婆
’”譯文:孔子說:“‘只有妻子和下人是最難養活的,親近他們吧,他們就會放肆無禮...
旅遊走進福建省泉州府文廟穿越時光隧道聆聽聖人孔子的儒家文化學說
對此,一箇中華儒家思想文化奠基人——聖人孔子古代樂器孔子神像府文廟隔時光隧道聆聽聖人講儒學思想盆池顯龍古老的大榕樹清淨文雅的勝地只要苦苦學習中華國學文化,人生才有價非常優美清淨的府文廟金玉滿堂狀元郎每天只睡4個小時起床苦讀書籍...
人文《論語》:有涵養的人,要懂得“慎言,知足常樂”
有的時候,我們會努力做到“君子”的標準,比如修養,比如形象,比如說話,比如說話等等,但難免會出現困惑,在困惑的時候,孔子先生建議我們,讓我們去接近有道德的人,改正自己的錯誤,我們看不到賢德的標準,但我們可以看到,有善良的人,可以用自己的眼睛...
農業論語中「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也」的解讀
好學,樂學,困而學,是有區別的,所謂學不會的,是有困難了,也不想學的人,但凡遇到困難就去學,學瞭解決困難的人,也不會學不會...
人文營營汲汲誰知我——韓愈的另一面 | 徐建融
人文弟子“充分發揮自己的才智”,孔子為何提出嚴厲批評
一個因素恐怕是,孔子覺得冉有的志向是相對虛空的...
人文日知錄丨張載:你的言行裡 藏著最真實的人品
孔子回答他,一個人必當言盡忠誠,不欺於物...
人文讀書|孔子的“恭而安”究竟是怎樣的一種人生狀態?
只有真正理解了孔子的“恭而安”,才能真正理解孔子的“吾與點也”的願望,那是對生命狀態的追求,不是對人生理想的執泥...
人文子路大志,孔子輕笑之二
嘛就是一這個地方子路講的放,那也就是什麼意思,就是I文明裡有這麼個意思在裡面,你看子路很有意思,這麼一開始就這樣來表明自己的志向第一要說一個大國第二要說一個內憂外患,憂患重重的大國,第三,他給自己制定的目標是人民不僅有勇氣,還能夠讓人民懂禮...
人文【醬紫FM】享受那些“膚淺”的快樂
你練你的文王曲,走你的陽關道,說你的勸學教,而我這個看完《孔子學琴》只記住周文王長相的人,則樂我的弦中趣,跨我的獨木橋,不扯那些陳腔濫調,不枯坐空房把琴抱...
人文交真心朋友,孔子說得很明白
所以在我們和朋友的交往中,一定要明白什麼樣的事情是需要我們注意的,不能夠自私自利,凡事要為對方考慮,沒有了這種心態,那麼就算是兩個人一時做了朋友,也無法做到時間長久...
人文現代究竟該如何做學問?孔子在論語前三句就給出了答案
孔子學問日益加深,自然就不會被別人完全理解,甚至顏回也不可能完全到達孔子的境界,但不被人瞭解也不要怨恨,因為做學問是為己為道的,這對應孔子五十歲之後,這時候的孔子是個獨行者...
人文《論語心解 為政篇第二》:2.4吾十有五而志於學
還有人解釋為“三十而立”為“成家”為“立”則讓人噴飯...
人文為證孔子是韓國人,韓國教授拿出兩大“鐵證”,中方僅用4字回覆
人文他是真正的“濃縮精華”,廉潔奉公始開先河,否定儒學驅逐孔子
1 高智商+高情商的矬子,巧舌如簧令人歎為觀止說到晏嬰的智慧,首推的是“晏子使楚”這個風靡語文教材、國人耳熟能詳的故事...
運動5學而篇:慎終追遠,中國人的立身之本
子貢善於觀察聖人,“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之”,這就是孔子得以“聞其政”的主要原因...
藝術古代九大“完人”,孔子和諸葛亮上榜,其他人你都認識幾個?
上面這九人,無論是政治、軍事,還是思想文化及品德上,都有極高的建樹,堪稱古人學習的楷模,除此之外,還有哪些人能夠稱得上是“完人”呢...
人文青未了|重溫經典:讀《論語》做個君子