掙扎和彷徨——以兩首詩重新探究庾信的山林之慕

中國詩人故事 NO.91

庾信的故事

入北後的庾信時時有山林之慕。

一方小院，三五塊橫石，一兩棵長松。

卻是他怎麼都到不了的遠方。

1

每一個士大夫的心裡都有一片森林。

這是他們在滾滾紅塵之外開闢的一方秘境，在那裡有春花秋月，也有小徑茅堂。忙碌之時歇息一二，心傷之時用以療傷，兇險之時退避三舍。

隱逸鄉野和寄懷天下一起，構成了儒家文士們生命價值的正反面。

入北後的庾信亦時時有山林之慕。

雖然他入周後也算位極人臣，可終究是二臣，說白了，北周王室僅用他裝點門面而已。梁朝的時候，庾信同父親共仕東宮，雖然職務不甚響亮，可地位卻不可同日而語。東宮是什麼，對於封建王朝來說，東宮就是王朝未來的中樞，是問鼎人臣的起點。這樣充滿希望和權力的位置，豈是所謂的大將軍、大都督這樣的虛銜所能比擬的。

一生浸淫政壇的庾信豈不懂這其中的玄機。

在《臥疾窮愁》《歸田》《和裴儀同秋日》《和張侍中述懷》《傷王司徒褒》《野步》《寒園即目》《幽居值春望野》等詩裡均流露出隱逸的志向，希望自己能在山野清風明月中遠離“人事”。

他的這種隱居志向，實際上是因為歸梁而不得，從而產生了逃避仕宦北朝的念頭。

2

現實殘酷，降臣標杆的人設以及家族頂樑柱的身份，註定他不能逃離紅塵，再說他也沒有陶淵明的的決心和勇氣，終其後半生，他一直都在朝廷兢兢業業的做著他的公務員。

歸隱的吟哦，只是為了減輕內心的痛苦罷了。

《擬詠懷》

其十六

橫石三五片，長松一兩株。

對君俗人眼，真興理當無。

野老披荷葉，家童掃慄跗。

竹林千戶封，甘橘萬頭奴。

君見愚公谷，真言此谷愚。

大概在平日苦悶之時，他不止一次地認真幻想過歸隱以後的生活。

找一處山清水秀的地方，置辦一方小院，三五塊橫石，一兩棵長松，貴族子弟的品味自然是無可挑剔的，數語之間全然是一派枯山水的禪意之境。

然後他也認真籌劃過一家人的生計，種植千畝竹林、萬棵橘樹，如此子孫後代均可衣食有繼。這個理想雖然出自典故“橘奴”，其可操作性有待考據，但他美好的願望卻是有目共睹的。

這是他《擬詠懷》組詩裡唯一一首旗幟鮮明地闡述隱逸的詩歌，雖然不乏古奧，但相比其他詩作裡“避讒應采葛，忘情遂食薇”，“昔日東陵侯，唯見瓜園在”等隱秘心事，也算是難得的敞開心扉了。

3

更多的時候，庾信是將這番心事隱晦地溶於詩句的。在《野馬》中，他瀟灑的“值泉仍飲馬，逢花既舉杯”，倒有一兩分隱士的灑脫，可是在《山中》一詩當中卻有“住中能不去，非獨淮南王”之語，典出於淮南小山的《招隱士》一文，其語為“桂樹叢生兮山之幽”，“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”。庾信此句乃是反駁其意，表山中幽靜，當可久留，可見其骨崢稜依舊，哪裡可見隱逸之人的隨性淡然。

因而，庾信的田園詩，總是缺少一份對田園的親近感。

讀他的《望野》一詩，尤有此感。雖然寫的是眺望野外的風光，但他留心的卻是諸葛亮鞠躬盡瘁病死的五丈原，周亞夫軍紀嚴明的屯兵之所細柳園。讓人讀到的是他生不逢時的感嘆。

《望野》

試策千金馬，來登五丈原。

有城仍舊縣，無樹即新村。

水向蘭池泊，日斜細柳園。

涸渚通沙路，寒渠塞水門。

但得風雲賞，何須人事論。

他的《歸田》一首倒是對田園生活有更具體的描摹，“穿渠移水碓，燒棘起山田。樹陰逢歇馬，魚潭見酒船”，鄉村風貌細緻而又真實，可見他是細細感受過那樣的生活的。而“苦李無人摘，秋瓜不直錢。社雞新欲伏，原蠶始更眠”則是更為具體的農事分解，具有濃郁的鄉村生活氣息。

但問題依然存在。

在他的田園詩裡，詞句典故被他安排得細緻妥帖，生活場景的描寫也是真實而具體，就像一個出色的編劇兢兢業業地編排一出隱逸的大戲。然而，你在這其中感受不到那種由衷的歡喜，精要的詞語掩蓋不了那種勉勉強強的情緒。尤其是與陶潛那種渾然一體的融洽淡遠相比，便更可品出庾信的掙扎和彷徨。

4

當然，時間會給他答案。

隨著歲月流逝，他也日益清晰地認識了自我，讀懂了命運，所以杜甫才會說“庾信文章老更成”。

庾信晚年詩作當中有很大數量的四句短詩，這種形式已經接近於唐詩的絕句。中國人對於好詩的定義向來稱善於言簡意遠，看似簡短的語句裡蘊含著無限的意韻，這就是所謂的工拙相參，當是為文之大境。

同時，他對隱逸對於生死則有更為透徹的參悟。在《暮秋野興賦得傾壺酒》裡，他寫道“劉伶正捉酒，中散欲彈琴。但使逢秋菊，何須就竹林”。意思就是說要想酣飲一番，只要有幾篷秋菊即可，何必要費心費力地去尋找“七賢”的竹林呢，頗有了悟、通達的興味。陳祚明評說“性情如公，仕隱固不相妨”。

只不過是，所有的興逸均抵不過日腳的荒涼罷。在南北朝末期那場社稷鉅變中，所有人都逃不脫命運的擺佈。庾信終是瞭然，他在《塵鏡》中悲嘆，“明鏡如明月，恆常置匣中。何須照兩鬢，終是一秋篷”。全然是塵滿面、鬢如霜的頹喪，又帶著宿命般的妥協和哀悼。

正所謂“是非不可求，秋風暮煙白”。

【參考文獻】

《采菽堂古詩選》上海古籍出版社

2019年

《六朝文學史》

戴建業

上海文藝出版社

《先唐文學十九講》

李旭

上海古籍出版社

2012年

《庾信詩歌全集》

崇文書局

2017年

《北朝詩歌研究》盧有泉

陝西教育出版社發行部

《南北朝貴族文學》孫明君

商務印書館

2018年

《隋代文學研究》李建國

中國社會科學出版社

2013年

《謝眺庾信及其他詩人詩文》上海古籍出版社

上一篇：

在他之前，從未有詩人如此大規模地拓展秋之意緒