典雅篇——孔府

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形制規模僅次於北京故宮的家族聚居古建築群

形制規模僅次於北京故宮的家族聚居古建築群

封建社會典型的官衙與宅居合二為一的貴族莊園

封建社會典型的官衙與宅居合二為一的貴族莊園

大量珍貴的文物藏品和封建家族的生活風俗

大量珍貴的文物藏品和封建家族的生活風俗

明代建重光門，是座工藝精美，不與牆垣連線的垂花門

時代：金至清

地址：山東省曲阜市與孔廟毗鄰

儒家文化是泱泱中華文化的核心，其創始人物

【 這就是今天的主角 】

在中國享有崇高的盛譽和獨特的地位。孔子故里——山東曲阜規模浩大的孔廟、孔府、孔林就是這種尊榮地位的體現。

孔子古宅闕里，有孔宅古井、魯壁碑

孔府，舊稱衍聖公府，位於曲阜市內孔廟東鄰， 為歷代衍聖公的官署和私邸。衍聖公是北宋至和二年宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗願的封號，這一封號子孫相繼，整整承襲了32代，歷時880年。孔府始建於宋仁宗寶元年（公元1038年），是我國封建社會中典型的官衙與內宅合一的貴族莊園。其形制、規模僅次於北京故宮，號稱“

天下第一家

”。

孔府後廳忠恕堂

孔府大門正中上方高懸著藍底金字的“聖府”匾額，相傳為明相嚴嵩手書。柱上一副對聯：“與國鹹休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家”，相傳是清臣紀昀手書。其中“富”字上少了一點，寓“富貴無頭”，“章”字一豎通到上面立字，寓“文章通天”，千百年來對“聖人家”的尊奉可見一斑。

孔府大門，上懸“聖府”匾，兩側中柱是清代紀曉嵐書對聯

孔府佔地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路佈局：東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等。中路是孔府的主體部分，前為官衙，設三堂六廳，外轄和勾、百戶、孔庭族長及曲阜縣衙四個衙門。往後內宅，包括前上房、前堂樓、後堂樓等，是衍聖公全家活動的地方。最後是孔府花園。

孔府大堂，是衍聖公接旨、會見官員、舉行重要儀式的地方

孔子嫡孫一向恪守“禮門義路家規矩”，建築也受儒家禮儀的嚴格制約，留下儒家宗法制度與倫理觀念的深深烙印。孔府沿用中國傳統的前堂後寢制度，建築功能分割槽明確、排列井然有序。建築群中貫軸線，左右對稱，宗子與次子居所分開，體現等級與地位的差別；官衙、內宅界限分明，體現了男女授受不親，內外有別。正房與廂房、中門與邊門，體現了主人與下人的尊卑不同。“一貫堂”、“忠恕堂”、“安懷堂”等既宣揚孔子的正統、忠恕、仁愛思想，又顯示孔子後人繼承仿效先賢的決心，和詩禮傳家、好學重教的態度。

孔府內藏有大量歷代珍貴文物。其中最著名的為傳世“商周十器”，亦稱“十供”，原為清宮所收藏青銅禮器，是清高宗於1771年賞賜給孔府的。“鎏金千佛曲阜塔”為唐代所制，亦為孔府所藏珍品。其他還有明清幾代數以千計的衣、冠、袍、履及名人字畫、雕刻等，其中又以元代的“七梁冠”為國內僅有。

孔府避難樓