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禹州文化丨 萇莊故事建信侯與婁敬山

由 禹州風 發表于 旅遊2021-12-29
簡介當時,婁敬作為齊國的戍卒,正被髮往隴西(今甘肅一帶)戍邊,途徑咸陽時,他穿著破舊的羊皮外套拜見同鄉虞將軍,要求面見漢高祖劉邦

婁敬墓在哪裡

禹州文化丨 萇莊故事建信侯與婁敬山

建信侯與婁敬山

在禹州市萇莊鄉政府北側,有一座山,名叫“婁敬山”,是漢朝著名謀臣婁敬隱居和埋葬的地方。民國24年《禹縣誌》記載:“虎背嶺……又南八里,曰‘婁敬山’,世傳漢婁敬嘗隱於此。其上有寨,內有玄帝廟,諺曰‘祖師廟坡’。今日,山陽現一墓,北壁有畫,其色猶新,前樹石屏,篆刻‘婁’字,大徑尺,或言婁敬墓也。清末民初,匪亂橫行,周邊村民多到婁敬山寨內躲匪。該寨也曾被土匪盤踞,民國後廢寨”。

禹州文化丨 萇莊故事建信侯與婁敬山

婁敬山上祖師廟

婁敬,漢初齊國人,漢高祖劉邦的重要謀士之一,對漢初政策的制定及西漢政權的穩定起過重大作用,後因劉邦賜姓改名“劉敬”。

禹州文化丨 萇莊故事建信侯與婁敬山

婁敬像

漢高祖五年(公元前202年),漢王朝完成統一大業後,打算定都洛陽。當時,婁敬作為齊國的戍卒,正被髮往隴西(今甘肅一帶)戍邊,途徑咸陽時,他穿著破舊的羊皮外套拜見同鄉虞將軍,要求面見漢高祖劉邦。虞將軍見他穿著寒酸,想給他換一套體面的衣服。婁敬卻道:“臣衣錦,衣錦見;衣褐,衣褐見。”見到漢高祖,婁敬直言道:“洛陽雖處天下之中,然‘大戰七十,小戰四十’,經濟殘破,民怨沸騰,定都於此,利小弊大;而關中一帶地腴民富,且被山帶河,地勢險要,易守難攻。”婁敬的建議得到了張良的支援,劉邦最終決定建都長安。為表彰婁敬,劉邦特賜婁敬姓“劉”,任命他做郎中,號“奉春君”。

禹州文化丨 萇莊故事建信侯與婁敬山

婁敬山上皂角樹

秦漢之初,北方少數民族匈奴逐漸強大起來。匈奴冒頓單于趁楚漢相爭之際,控制了中國北部、東北部和西北部的廣大地區,擁有騎兵40 餘萬。西漢初年,匈奴成為西漢王朝北方的最大邊患。漢高祖6年(公元前201年),冒頓單于發兵圍困馬邑,韓王投降。漢高祖7年,韓王勾結匈奴反叛,攻晉陽,劉邦率30 萬大軍親征。軍至晉陽時,劉邦派使者赴匈奴,探聽虛實。匈奴將精壯士兵和牛馬隱藏起來,示以羸弱之師,迷惑漢軍使者。使者回來皆言匈奴易擊,唯婁敬獨持異議,指出匈奴將“伏騎兵以爭利”,認為漢軍不可進攻。劉邦不聽,婁敬力勸道:“匈奴汗兵故意偽裝成不堪一擊的樣子,是想引誘我們前去攻打,然後伏兵四起,所以,這次北征還是立即停止為好”。劉邦聞言大怒,以“打擊士氣,擾亂軍心,散佈失敗謠言”為由,將婁敬戴上手銬腳鐐,就地囚禁起來,大軍繼續北行。果如婁敬所言,漢軍被匈奴圍困於平城白登山7天7夜,後被陳年解救,大敗而歸,這便是所謂的“平城之圍”,始信婁敬見識超人,遂封他為“建信侯”,向他問計。婁敬分析了當前形勢,認為“天下初定,士卒罷於兵,固不可武勝也”,只有把嫡長公主嫁給匈奴單于,實行和親方是上策。後和親之策成為漢王朝對匈奴長期實行的一項基本政策。

禹州文化丨 萇莊故事建信侯與婁敬山

婁敬從匈奴回來後,向高祖報告了匈奴的基本情況,並談了自己對天下形勢的看法,說現在匈奴勢力強大,其部族離長安較近的僅有200裡,一天一夜就可到達。而東部中原地區齊、楚、燕、趙、韓、魏等國的貴族勢力很強,仍具有興兵與西漢政權相抗衡的號召力,這樣北有匈奴,東有六國強族,對西漢政權造成極大威脅。因此,漢高祖七年七月,婁敬向劉邦提出遷徙山東豪強以充實關中的建議,指出這樣“無事可以備胡;諸侯有變,亦足以率軍東伐”。劉邦採納了這一建議,命婁敬負責實施。婁敬提出的定都、和親、遷豪三大計策,對穩定漢初的政治形勢起到了重要作用。

在秦朝末年楚漢相爭、逐鹿中原的血腥廝殺中,婁敬不曾做過足以讓歷史記載的大事。說西漢王朝的建立跟他毫無關係絕非妄言。但漢高祖劉邦最終在關中建都,婁敬這個小人物,卻起了大作用。

其實,在消滅了西楚霸王的強大勢力後,劉邦已基本上計劃建都於“天下之中”的洛陽,而婁敬面見這位新皇上,則從歷史、人口、賦稅、軍事等多個方面分析,認為應該放棄洛陽,“入關中都之”。劉邦面對群臣徵求意見時,皆為山東人的大小官員,“爭言周王數百年,秦二世即亡,不如都周”。就在劉邦猶豫不決之時,張良慷慨陳詞,對婁敬的主張明確表示支援,促使劉邦改變初衷,“即日東駕西都關中”。

史聖司馬遷在他的輝煌鉅著《史記》中記錄了婁敬與張良當年熱情讚美關中的文字,至今讀來,令人蕩氣迴腸。

禹州文化丨 萇莊故事建信侯與婁敬山

一個出身貧賤的草民,能有高出袞袞諸公一大截的遠見卓識;一個身份卑微的戌卒,敢於面對包括皇帝在內的一大堆人物,發表自己獨具慧眼的見解,其超人膽識,令人讚歎!

行文至此,有必要提一提歷史上的另外兩個人物,他們是東漢末年覬覦天下的權臣袁紹和其手下的謀士田豐。公元200年,袁紹秣兵歷馬,準備以十萬之師討伐曹操。田豐建言道:“曹操很會用兵,他現在的軍隊數量雖少,但不可輕視,還是以持久戰來對付為上策”,袁紹不聽,田豐再三進言,惹得袁紹大怒,於是將田豐下獄問罪,討曹之事如期進行。

雄心勃勃的劉邦、袁紹急於剪除與之爭奪天下的對手,這在情理之中。但主觀願望畢竟要受客觀現實的制約。婁敬和田豐的進言,正是洞察客觀事實後的正確決策,其目的,又何嘗不是維護劉邦、袁紹的利益?只是這二人的自我感覺過於良好,一意孤行,雖然把敢講逆耳之言的婁敬、田豐投入監獄,出了一口惡氣,卻最終在軍事上慘遭失敗。

不過,劉邦畢竟是具有雄才大略的開國之君,而袁紹,卻最終成為眾叛親離的歷史過客。所以,劉邦兵敗歸來,當面向婁敬道歉:“怪我不聽先生的話,才落得如此下場”,隨即對他厚加獎勵;而袁紹兵敗歸來,卻是惱羞成怒,立即將田豐處死。史載:當袁紹在官渡被曹操打敗後,獄吏對田豐說:“這次可要被主公看重了”田豐苦笑道:“曹軍敗,吾命尚保,曹軍勝,吾命休矣”。看來對袁紹之人,田豐可謂知之甚深。

禹州文化丨 萇莊故事建信侯與婁敬山

婁敬山上婁敬墓

古人云:以銅為鏡,可以整衣冠;以人為鏡,可以鑑得失。歷史的教訓值得深思。

萇莊鄉人民政府

作者: 張國俊

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