您現在的位置是:首頁 > 標簽 > 六塵
人文“六根清淨”說起來簡單,真想做到,可沒那麼容易!
02何為六根、六塵、六識眼、耳、鼻、舌、身、意,從心理與物理的媒介功能上說,稱為六根,也就是生理學上的神經官能...
人文認識魔障---------認識魔障
人文自性見外道
佛法中所說的“自性見”——是落入六識的自性中,然後認為這六識的自性是常住不壞不滅法,所以成就了自性見...
人文人的固定和無形“資產”——六根、六塵和六識
人文眾生的“虛妄心”,從何而來?佛在《圓覺經》中這樣回答
所以, 佛在《圓覺經》中告訴普眼菩薩:“若無六塵,則不能有”,也就是說,眾生如果不住“六塵”所產生的一切感覺或感受(虛妄)的話,也就沒有了“虛妄心”...
人文《阿含經》對生命的認識: 五蘊、十二處與十八界
人文《金剛經》經文淺釋:應無所住而生其心
依禪宗的話頭叫做【淨裸裸,赤灑灑】,這個清淨心生出來,沒有一念為六塵所染,晝夜六時中,這個心還是【淨裸裸,赤灑灑】,活活潑潑,這就叫做清淨心...
人文六根,六塵,六識的關係
(外六賊)六塵是以眼,耳,鼻,舌,身,意為媒介,劫掠“法財”,損害修行人的善心,善行...
人文色即是空, 空即是色! 這句話我們已經誤讀很久了!
五蘊熾盛,便是色受想行識帶給我們人類的痛苦和困擾了...
人文佛學:種姓制度、素食制度、寺院管理制度、禪踘、五欲六塵、修持
佛學之中智慧無處不在,對於佛教的很多信徒來說,其中很多的制度還有學問都高深莫測,今天就為大家介紹佛學:種姓制度、素食制度、寺院管理制度、禪踘、五欲六塵、修持...
娛樂悟透《心經》中這句話,學會不被物役,富能自在,貧也自在
01人的煩惱皆以“我執”為根源色、受、想、行、識稱為人的五蘊,而眼、耳、鼻、舌、身、意稱為人的六根,色、聲、香、味、觸、法稱為人的六塵...
人文涅槃人生佛法,一切隨緣
至於是否無懈可擊,確實也存在無法證偽的難題,譬如靈異的東西,按現今的科學理論無法解答,但是不少人都有過靈異經歷,包括我自己佛教,其實是帶有更高能量的層面想要傳播到地球,促進人類更好發展的理論表現形式...