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藝術香港資深樂評人周凡夫逝世,他是廣州樂迷的老朋友
人文菩提佛學:生老病死的痛苦是從哪裡來的
運動人文,哲(文)學是什麼
答案體現了“綁架者”的意志,而非哲(文)學本身...
人文《道德經》“我有三寶,持而保之”的“三寶”指的是什麼?
遊戲聞其名號丨六字名號的解釋,要依善導大師所說
對六字名號的解釋,講得對不對,要看是不是依據善導大師所說的,是不是順阿彌陀佛的誓願...
人文聞其名號丨阿彌陀佛的別願,就是要攝受凡夫
諸佛淨土雖然也殊勝,但是不攝受凡夫,凡夫沒有分,那當然對我們來講就不殊勝...
人文藏地人文經典《菩提道次第廣論》釋義開示摘錄三
從這點上,我們便可看出祖師並非凡夫...
人文一道算術題,人生的大智慧在《金剛經》中能找到幾條?
人文26|淨土法門的“無生法忍”,就是決定信受彌陀救度
精彩回顧 01 | 概略介紹十四點02 | 常以淨信心手,以持智慧之輝03 | 觀經是什麼時間說的04 | 為何要講觀經05 | 阿闍世禁父囚母,傳奇政變引出一部無比偉大的經典06 | 阿彌陀佛所要救度的物件07 | 《觀經》梗概...
人文印光法師:論境界、論神通、論外道、論勝緣
《印光大師文鈔菁華錄》(291-298)(印光大師著/曾琦雲 譯註)白話譯文:第八章 釋普通疑惑十三、論境界291、唸佛人臨終蒙佛接引,是眾生與佛感應道交的結果,雖不離心中所想,但不能說這只是想心所現,而絕對沒有佛聖迎接的真實事情...
人文信佛的人,若身上出現4種徵兆,說明你的“業”已消除,你有嗎?
人文南懷瑾未開悟者與佛有何不同對照這四點,看看你成佛沒
開悟者活在“心”裡,未開悟者活在實地的世界南懷瑾先生說:“為什麼許多人認為佛不存在呢...
人文什麼是如夢幻泡影的世界?
00:09釋迦牟尼在幾千年前就要告訴我們(別忘了,比《盜夢空間》早了幾千年),我們生活在一個巨大的夢中,要跟隨佛陀一起修行,才能像他一樣從人生的大夢中醒來,你才會發現,你今天為之高興的,悲傷的,生氣的,憤怒的一切一切都是不存在,壓根就沒存在...
人文如何正確的發心
所以說,出離心不是說從哪裡跳到哪裡,而是要有擺脫這個凡夫心的這種決心...
人文發了神通一定就是已經證悟嗎?
《神通並非證悟智慧書》唸佛也好,持咒也好,參禪也好,止觀也好,直接觀呼吸修定也好,乃至只是靜坐練氣功也好,時間久了日久功深,因為定力提升了,達到了近行定以上的定力的緣故,都會出現大小不同強弱不一的一種或幾種五通能力...
娛樂遇到煩惱不順心時,記住這三句話,煩惱即生智慧
煩惱是生智慧的來源,遇到不順心時看,記住三句話,煩惱即生智慧佛教文化進入中國近走過兩千年的歷史長河,佛教中國化的今天,佛家文化的偉大的同時,離不開古賢大德們對佛家正確指導思想的精進不一的努力與傳播...
人文佛家講“空”和道家講“無”,是在不同層面上說事,別弄混了
人文一切障礙,即究竟覺,得念失念,無非解脫
“善男子,一切障礙,即究竟覺,得念失念,無非解脫,成法破法,皆名涅槃,智慧愚痴,通為般若,菩薩外道所成就法,同是菩提,無明真如無異境界,諸戒定慧及淫怒痴,俱是梵行...
人文佛道:如何理解“菩薩畏因,凡夫畏果”!
”菩薩畏因,凡夫畏果”的含義:佛陀在《佛說善惡因果經》裡詳細的闡述了業力不同帶來的果報差別,身口意所造的十惡業都能夠同時感召到地獄、餓鬼、畜牲三惡道的果報,如果有幸轉生人道也會有種種痛苦煩惱...
人文學佛,為什麼說上師很重要
其實以實相的角度講,不僅上師是佛,我們自己也是佛,但是我們有濃重的業障習氣,使我們處在迷夢當中,由於被妄念隔斷,所以顯現成此時此地的一個凡夫...