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人文唸佛之人,若做不到“日行一善”,一切皆是枉然!
凡唸佛人,日行一善,一心正念,絕不妄想見佛見境界之事...
人文遇到這樣的事情,不把它當回事,那就是積陰德
藝術佛教:一個人開始“轉運”,身上會有這3大吉兆,你有嗎?
三、不生邪淫,身心清淨“不邪淫”也是佛教五大戒律之一,“邪淫”就是不正當的男女行為和心理,人一旦生起邪念歹念,惡因一起,惡果就會感召而來...
藝術佛經丨普賢行願品偈頌
速疾周遍神通力,普門遍入大乘力,智行普修功德力,威神普覆大慈力,遍淨莊嚴勝福力,無著無依智慧力,定慧方便諸威力,普能積集菩提力,清淨一切善業力,摧滅一切煩惱力,降伏一切諸魔力,圓滿普賢諸行力...
人文未斷淫慾,是否可以往生極樂世界?
人文《金剛經》:應無所住而生清淨心,是通向幸福快樂生活的源泉
福德不單指財物,在佛家的觀念裡,凡有形物質的相都是可數的,有限量的,真正的福德指的是一個人的清淨心,也可以理解為清淨心境,那個清淨心是個能生的東西,每個人自性本來具有,猶如一個泉眼,它能生起一個人所有的智慧和幸福快樂等等,可以多到不可思議...
人文意業清淨者所具備的十個特徵,看看你是否已經具備?
而意業清淨的人,因為他的心意調柔,過去生中恆順眾生,所以他不會招感違逆的情境,所以今生幾乎不會遇到違逆之境,而就算遇到,他也知道這些事情產生的背後的原因,不會發起嗔恚之心...
人文一輪明月,照亮了佛禪的世界
人文學佛發大菩提心:不為自己求安樂,但願眾生得離苦,才容易成就
內心不正,行為不正,運用智慧,判斷問題,見外境不亂即是定的作用...
娛樂聖嚴法師:不要把民間的信仰當作學佛禁忌 正信的佛教不是這樣
人文《觀世音菩薩普門品偈頌》殊勝、好聽、淨心
人文根不清淨色塵不得清淨,啥叫根不清淨
姑且不去管世界、世界的現象永遠不能瞭解完,看自己的身心,對自己身、心感受因為不清楚它的本質、看一些現象認為很實際,身與心失去平衡就會有現象發生、沒有失去平衡的時候身心是自在的...
人文福慧雙修,是修行的核心要素!
自心的善惡一念都是清淨與染塵的開始,不管是在禪修,還是修行種種法門,我們都要知因善果,培植福報,從心念上入手,從善念與惡念中下足功夫,從生活中下功夫,要懂得福慧雙修,才是修行的核心要素...
人文經常聽人說梵音,那麼什麼是梵音呢?
五、聽者無厭這是說但凡有緣聽到佛陀梵音的人,怎樣聽都不會覺得厭倦,只恨自己聽聞的時刻太少...
人文學佛修行必備經句,如果破執,如何得清淨心便得開悟?
你求圓覺,先斷輪迴根本,輪迴的根本,佛說得很清楚,眾生想解脫生死,免諸輪迴,要超出三界,先斷貪慾心,貪慾心來自淫慾心,淫慾心由愛而來...
人文《大乘起信論》講解二:皈依一體三寶即皈依當下一念心的無上清淨
紹隆佛種,所以說他造論的目標、目的,是為了令眾生對於無上大乘,實際上直接來講就是令眾生相信自己的如來藏,就像《壇經》六祖講的,你們要信自性,不要邪執,不要執著於外在的東西,不要把禪變成理論、文字,變成一種形式,變成一種外在的東西...
人文為何說“佛貴悟,道貴行”?這樣修清淨心從而達至一心不亂!
藝術楊陌書法被珠海普陀寺收藏
人文淨行別品袁了凡文集節選
袁黃(1533-1606)淨行別品前進士袁黃坤儀甫編天地吾父母耶 民吾同胞耶 己欲立而不立人 己欲達而不達人 仁人之用心寧爾耶 華嚴淨行品 觸事遇物 輒求有益於眾生 萬類在懷 一膜可撤 遵而行之 終身不改 即未必有實益及人 而此心此志 常與...
人文六祖壇經|一體三身自性佛
這是自性千百億化身佛...