宋詞哲思十：有樓皆蜃市，無地著桃源

一、原文及註釋

臨江仙

（清）況周頤

危坐促弦弦轉急，新愁舊恨難論。秭歸啼血到吳根。

有樓皆蜃市，無地著桃源。

劫外琴書須位置，要他相守心魂。少留清氣在乾坤。珍珠休換字，金粉易成塵。

註釋：

1、危坐：高坐。

2、促弦：把弦擰緊。

3、秭歸：子規。

4、蜃市：折光形成的奇異幻景。

5、少：古同“稍”。

二、簡讀

這首詞，情感哀婉低沉，風格沉鬱，議論深刻，情理相合。根據“秭歸啼血”、“劫外琴書須位置”句，應是作於清亡之後。

上片前三句直抒胸臆。言自己高樓促弦，過去的幽恨與而今的濃愁交織雜糅，而又無可言說的痛苦心境。詞人用“秭歸啼血”的典故，正是表達某種故國之思（思qing）。

“有樓皆蜃市，無地著桃源”兩句直髮議論。前句言凡有人煙樓觀之處，都不過是雲煙幻景，有“人生如夢”的況味；後句更是慨嘆乾坤雖大，但卻無一隅可安置與世無爭的佳境，意含沉憤和無奈。

下片前三句言劫後餘生，必須要置辦琴書，不然無以相守心魂，同時，瑤琴錦書，也更會為自己的世界留下些清淨之氣。

“珍珠休換字，金粉易成塵”兩句再發議論，自言莫要將翰墨文字換取珍珠玉寶，畢竟歲月無敵，金粉最終化為烏有。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭

三、結語

“有樓皆蜃市，無地著桃源”，在這個世界上，凡事不過雲煙過眼，到處都有紛爭，人跡所至，桃源難置。唯有一個地方可以安放桃源，那便是不爭的心地。正如老子云：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，是也。