易羊：感悟全息姓名學

長期以來姓名學分很多種類，象五格剖象法、生肖姓名學、八卦姓名學、干支姓名學等眾多門派。經過對各種門派的學習與瞭解發現各有優勢，但都存有著一些瑕疵，那麼如何使姓名原理更趨於合理這個問題成了我心中的疑惑。

易羊會長在《全息姓名學》研修班授課

一、自性的源泉

自幼就對稀奇古怪的事情產生興趣，後來又遇到許多離奇事情。據母親講，我小時常常在夜裡夢遊行走，半夜裡頭上蒙著個被子掃院子；有一次從二層床上走下來，掉到地上爬上去接著睡，第二天竟全然不知。我現在還能隱約進入小時候深夜被靈魂嚇醒時空隧道；加上我數次與死神擦肩而過，這種神秘感應驅使自己走上一條與“道”有緣之路。

二、名與命的感悟

八十年代初中文專業畢業後，到軍企從事黨辦文書工作，主要任務是寫好企業內部稿件和對外形象宣傳，當時在很多行業雜誌、報紙上發表了許多文章，使學到的漢字知識得到實際應用。後經人引薦到九華山拜見仁德法師接觸到命理和宗教，後學習了一些中醫理論。中華傳統中醫分病理與藥理兩大類，用病理進行診斷，藥理進行治療。其中用到金木水火土陰陽五行，把五行學說滲透到中醫學中，用以說明人體組織結構、生理功能、病理變化並用於疾病的診斷和防治。簡單地說就是把藥的五行能量巧妙地與疾病的五行有機的對應。我曾想名字與命局的關係何嘗不是如此呢？命是先天不變的，姓名是後天可變的。名字需要和個人的先天命理相配合，達到互補、互為裡表，才能對命理軌跡起到引拔作用。但這種命理的配合，決不是數數八字裡有幾個金木水火土，什麼少或沒什麼就補什麼。如果是這樣機械劃一的話，命理學就過於簡單了，但學會博大精深的命理，卻是沒有幾年的苦工夫不行的。用這種數數兒的方法，很明顯用查金木水火土個數起名，是對命理學的玷汙，對姓名學的曲解。可是有些門派就是這樣做的，用此法一個小時即可學會起名。

八字好比身體，姓名好比精神，神旺則身厚，神弱則身弱，神存則身生，神枯則身死，這就是姓名與命運的關係。

一次，有個客戶請求起名，一問八字，說小孩還沒有生呢，我說沒有八字起不了名，他說那別人怎麼就能起呢？我無意評判別人的對錯，還是婉言謝絕了。四川一個客戶說小孩的八字讓大師看過了，命裡缺木，您起名時要用帶木的字。實際上不是命裡缺什麼，就補什麼，而是命裡用什麼，才補什麼。只有在這個和諧的命造能量場裡，才真正有屬於孩子自己的生存空間。

三、全息姓名學模式

什麼叫全息？全息就是天人合一，任何一個事物，從時間到空間，從宏觀到微觀存在區域性縮影的整體資訊，這樣一個客觀規律就叫全息。“全”字由“人、王”組成，以人為本，王者為神。“息”字乃自心也，表萬事萬物都源自於核心。全息姓名學的核心來自於命，先天為體，後天為用，命與名的結合是姓名的真諦所在。 理通則技通，唯有“明理”才能“知術”。經過多年對命理和漢字的苦心鑽研，同時借鑑其它門派的優勢和合理之處，逐步完善了姓名學認識和理解，最終形成了“中國全息姓名學”理論體系。

姓名 == 命 局 + 漢 字 == 起名

陰陽 形 音 義 法律、禁忌、習俗

五行

四柱

八卦

用神

任何一種方法都不可能十全十美，作為一位姓名研究者，要以繼承中華傳統文化為己任，不斷探索姓名奧秘，在甲午旬和離九紫大運中，我願與諸位易友攜手並肩，為繼承和傳播姓名學文化，為弘揚中華傳統文化做出應有的貢獻。

今後，我還會以命理和漢字音形義五行為要素與大家共同探討有關姓名的知識，希望大家關注。

文/易 羊，中國全息姓名學研究會會長