華一：盡綿薄之力搭建傳統與現代對話的橋樑

「本文來源：人民日報數字傳播」

行 / 走 / 的 / 旗 / 幟

信 / 仰 / 的 / 力 / 量

在很多女孩喜歡芭比娃娃的時候，有一個女孩卻因為在公園看到別人打拳而停下腳步。當興趣開始萌芽，期待也開始與日俱增。拜師、敬茶後就開始無法想象的艱苦訓練，她就是“華佗五禽戲”59代傳承人華一。數年後，在她和團隊的努力下， “華佗五禽戲”和她獨創的功夫瑜伽已經被越來越多年輕人喜歡，並且走向世界。她說，“雖然非常辛苦，不過當你選擇一份自己熱愛的，再怎麼辛苦，那種味道都是淡淡的甜，令人回味。”曾有一個女俠夢的華一，對未來的期待又會是什麼呢？

大家好我是華一，“華佗五禽戲”59代傳承人。我的家鄉在華佗故里——安徽亳州，3700多年曆史文明的沉澱。“華佗五禽戲”是華佗根據中醫理論，以及模仿五種動物創編的一套具有療愈作用的養生功法。它不僅是華佗一生的心血，也是我們彌足珍貴的文化瑰寶。

考考大家，你們知道五禽是哪五禽嗎？實際上五禽指的是五種動物，虎、鹿、熊、猿、鳥。這五種動物的象形，對應著心、肝、脾、肺、腎。而“戲”被解讀為一種記憶方法，是不是聽著有點懵？我來給大家簡單演示一下。

虎戲威猛，練五臟之腎，強身健骨。

鹿戲安舒，練五臟之肝，疏肝利膽。

熊戲憨笨，練五臟之脾，運化脾胃。

猿戲靈動，練五臟之心，靜心安神。

鳥戲翱翔，練五臟之肺，調節免疫。

我與五禽戲的結緣就是在小時候，那是一次偶然在公園裡看到，有人在打一套非常特別的拳法，它的動作一會兒像老虎，一會兒像鳥非常有趣。當我壯著膽子向前打聽，原來這個叫“華佗五禽戲”，從那個時候開始萌生了學習五禽戲的想法。後來我的家人帶著我找到了“華佗五禽戲”的五十八代傳承人周金鐘先生。接下來，就像小說裡寫的那樣，我給師父行禮、敬茶，聽他對我的囑託，“以後要好好學習五禽戲，學習中醫藥文化知識，發揚五禽戲，弘揚‘華佗養生文化’”。

就在剛入門的時候，我對五禽戲的印象就是模仿小動物，後來才知道，想要練好五禽戲，需要掌握中醫藥的理論和知識。我在中醫藥文化薰陶下長大，在家人的影響和培養下，也拜訪了很多名醫和武學大師，學習關於中醫的心法和理論，追求功法上的進步。透過諸位老師們的指導和不斷的突破，我才真正悟到了，什麼是五禽戲的精髓。五禽戲不僅要傳承、要發揚，而且還要融合發展，需要融入現代人的生活方式。

作為“華佗五禽戲”五十九代傳承人大師姐，在以後五禽戲的發展上，它的推廣是一種責任和使命。後來，我離開了家鄉，來到了北京求學，畢業後，我留在了傳媒行業工作，在工作過程當中，我接觸了許多與中國優秀傳統文化相關的公益活動，我發現很多傳統文化的非遺傳承人，都不知道如何讓非遺走出去，更不知道如何讓非遺融入生活，其實不光是他們有這個困惑，我也遇到過很多次尷尬的事情。

我去參加一個文化活動，主持人介紹我時說，讓我唱一段五禽戲展示一下，我當時一下子就懵了，不知道該怎麼迴應，真的是哭笑不得。五禽戲裡，帶一個“戲”字，難道他們就認為五禽戲是需要演唱的嗎？五禽戲的“戲”在古代，講的是方法。作為中國傳統文化的瑰寶，怎能讓大家有這樣的誤讀呢？我清醒地認識到，五禽戲作為傳統文化的傳承，做得太不夠了。

我所期待的未來，人人都熱愛和了解優秀的傳統文化，中醫藥文化融入生活方式，人人都瞭解五禽戲、熱愛五禽戲。有的時候，使命是自己賦予的。隨著對傳統文化的現狀瞭解得越來越深入，再加上時不時面對“唱一段五禽戲”，還有喊錯我家鄉名字，把亳（bó）州讀成“háo州”的尷尬局面，我毅然決定做些什麼。

2018年，我在家鄉成立了亳州市非遺保護協會，希望幫助家鄉的傳承人走出去。雖然做主動的推廣確實是很辛苦，但我也是要把這條路，從艱難走向寬闊平坦。當我把這個決定告訴身邊的朋友的時候，反對和質疑聲淹沒了我，大家都覺得我很瘋狂，質疑我為什麼要放棄，坐在辦公室裡吹著空調、喝著咖啡的工作不好嗎？我覺得下午茶雖然很美，但是對我來說，喝著沒有味道。內心的收穫和充實是源自家鄉培養了我，這個時候家鄉需要我們青年人的熱情、奉獻，此刻的努力才更加重要。

五禽戲作為中國優秀的傳統文化，經過2000多年一直生生不息，這其中一定有深深吸引我們的地方，所以，我選擇跟隨自己的想法，堅持自己的主見，選擇踐行。當你選擇一份自己熱愛的，再怎麼辛苦，那種味道都是淡淡的甜，令人回味。

堅持意味著付出，對當時的我來說，最直接面對的，就是收入問題。當時的常態就是，每天兩到三節的公益課，每一節課都在不同的地方，為了節約出行成本，我只能趕地方、擠公交，一天來回要坐六到八趟的公交、地鐵，有的時候還顧不上吃飯，在公交車上，因為太累，經常坐過站，也是常事。偶爾也會問自己，讓自己的生活變得這麼艱難，為什麼還要繼續？我能堅持到現在，我想正是因為我堅信傳承近2000年的國家非遺——“華佗五禽戲”的文化價值和中醫藥文化的自信，我相信透過我的努力和現在我團隊的堅持，未來的某一天，一定會看到“華佗五禽戲”繁榮發展，廣受歡迎的景象。讓“華佗五禽戲”走進千家萬戶，防患於未然，守護大眾健康。

在傳播“華佗五禽戲”的過程當中，我也開始思考，如何能讓古老傳統文化熠熠之光照進現代人的生活？我想到了要針對不同的人群，用不同的方式去解讀五禽戲。針對小孩子，我會將五禽戲融入趣味性的元素，我編寫了一個五禽戲的互動兒歌：老虎老虎Tiger，小鹿小鹿Deer，小熊小熊Bear，小猿小猿Ape，小鳥小鳥Bird。讓小朋友們跟著兒歌學習趣味五禽戲，用這樣的方式帶動的不僅是五禽戲的文化，更是語言上的融會貫通。

針對年輕群體，我將五禽戲與流行元素融合，大家喜歡瑜伽嗎？練瑜伽的舉個手，人數還是挺多的，那你們應該知道，瑜伽中也有很多模仿動物的動作。當我想到瑜伽的時候我就覺得，可以把五禽戲的動作，分解慢下來，可以賦予古老的華佗五禽戲時尚新解讀。有了這樣的想法。2016年我創立了功夫瑜伽，為了讓大家能夠利用碎片化的時間練習五禽戲，我把五禽戲的五個動作提煉成一套簡易動作，緩解辦公室久坐帶來的頸椎疼痛。這樣的方式可以恰到好處的激發學習興趣，讓更多零基礎的人來去認識五禽戲。

我對五禽戲的創新表達取得了一些初步的成效，我將五禽戲帶進了20多個國家和地區，舉辦了上千場的推廣活動。我們去年做過一次簡單的統計，能夠很明顯的看出來，目前五禽戲愛好者的基數變大了，平均年齡趨向年輕化了，大家的好評也多了。這一點一滴積累起來的成績對我來說是一種莫大的鼓勵，我體會到了“華佗五禽戲”作為中國傳統文化的文化價值與文化自信，更加堅定了我以傳承人的身份向世界推廣五禽戲，讓世界看到、體驗到中醫藥文化是一種生活方式。

未來我相信五禽戲是生活化、社會化、更是國際化的。2017年至今，華佗五禽戲已經兩次亮相紐約時代廣場世界第一屏，向世界遞上中國傳統文化“華佗五禽戲”的名片。在傳承五禽戲的這條路上我為自己的夢想而努力，為自己的選擇而走好腳下的每一步，讓更多人遠離亞健康防患於未然，讓非遺得以延續和傳承，讓中國優秀的傳統文化發揚光大。千年功法傳承，療愈萬家身心，讓我們一起練起“華佗五禽戲”，關注全面健康。我是“華佗五禽戲”五十九代傳承人華一。謝謝大家。