說 靜（一）（選自張義敬先生《太極拳理傳真》）

在不少的太極拳著作中，都很強調一個“靜”字，有的說：“首先要注意心靜。”有的說：“靜是必須遵循的基木要點。”

當我練了十多年拳的時候，發現自己主要只是在鬆柔方面有了 一點進步，而在“靜”的方面，可說是老不長進，至今也還未入門。因而對這個大家都當做練功要領的“靜”字，就產生了懷疑。 初學時要用思想去記憶動作，哪裡做得到心靜？學會了拳架之後，練拳之時，思想又要去注意更多的要領，如松肩墜肘、頂頭塌胯，圓、勻等，思想全是在不斷地活動著的，又怎麼可能心靜？ 於是我認真查拳譜，真是不查則已，一查驚人，在大家都奉為“聖經”的“一舉動、周身俱要輕靈。。。。那一篇《太極拳論》 中，竟然全篇找不出一個“靜”字來。在王宗嶽的《太極拳論》 中，只有“動之則分、靜之則合”一句。有一個“靜”字，但不過是用靜與動對比，並沒有將靜作為練拳的方法，更不是“基本要點”。

在《十三勢歌》中，只有“靜中觸動動猶靜”一句，主要說明動中要有靜態，是動中求靜的意思；如用之於技擊，則是頭腦要冷靜的意思了。在《十三勢行功心解》中，有“靜若山嶽、動若江河”“切記一動無有不動，一靜無有不靜”“神舒體靜”三句中有“靜”字，前兩句也不過是用靜與動對比，只“神舒體靜”一 句，要求做到體靜（不是要求心靜），也只是將體靜作為練拳的目的來追求的。不知什麼原因，將體靜誤作心靜。說首先要注意心靜、說靜是練拳的基本要點，都不是拳譜上“神舒體靜”的真正含義。體靜是指練拳時動中現靜象，與心靜是兩碼事。