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在古代,女子可以當官嗎?
真龍天子下世有何預兆
在古代,
當官永遠是最快
跨
階級的辦法
,從古至今,多少人因為成了秀才、當了狀元,改寫了自身未來,尤其是隨著科舉制的誕生,官員階級也從士族群體走向平民階級,改變自身階級的事情更是層出不窮。
不過讓人十分好奇的是,華夏文明數千年的時光裡,為什麼當官的女性特別少,甚至除了唐朝以外,其他王朝沒有一個女子當官的記錄?
在古代,女子當官似乎除了唐朝
武則天
時期,其他時期的官員階級似乎都沒有女性,不過在民間小說和戲曲裡,都有描述過女性當官,比如黃梅戲中女性為了尋找丈夫,女扮男裝參加科舉,一下子成為狀元,不過在現實裡並沒有發生這件事,由此可以得出,女性在古代並不能當官。
那肯定有人好奇,女性在古代為什麼不可以當官,唐朝武則天時期為什麼又可以當官。
首先了解一下武則天時期為什麼女性可以當官:
事實上,武則天時期的女性官員,並不能夠稱為“官”,更準確的來說,唐朝時期
女性執政者
所出現的
政治產物
,是武則天為了遏制士族,選擇讓女性成為官員,稱這些女性不是官員,是因為她們並沒有符合唐朝官員入職程式,
一個是士族、勳貴出聲,繼承父親、爺爺的職位
,另一個就是
科舉制
,
從基層一點點做起
,很明顯都不符合,另一個證明這些女性只是政治產物的證據,就是武則天去世後,這些女性都遭到了清洗。
並不是我們所說的政治開明或者武則天關愛女性等等,武則天真的要想提高女性地位,那就不會一邊宣傳科舉制,一邊對女性實行特權制,這自然會讓寒窗苦讀的男性記恨,而是和近現代一樣,宣傳女性自身對家庭的付出和對社會的重要性。
其次講解一下其他時期為什麼女性沒有當官:
古代女性當官就會牽扯到古代男性憑什麼掌握朝政,男性掌握朝政有以下幾點:
自身勞動力
、
家族傳承
、
古代禮法
、自身利益。
那女性符合這幾點嗎?
先說說勞動力,古代勞動力分為兩種,
種地和打仗
,這就不用過多比較,現如今同樣大魚大肉的吃法,女性在這兩點依然比不過男性,那家族傳承呢?
家族傳承也是近幾年許多人批判的,什麼傳男不傳女等言論,如果我們真的靜下心來思考,古代女性是否能夠承擔起家族傳承,很簡單並不能,因為女性要經歷生育,如果在此期間,她的丈夫夥同其他人謀奪財產怎麼辦?更何況,古代女性生育死亡率是非常高的,要是在生育的時候,女性去世沒有子嗣怎麼辦?那這個
家族就會陷入自我鬥爭中
,這自然是當族長不樂意看見的。
再者古代禮法,這也是被批判為封建的一大因素,更是剝削女性的重要源頭,事實上,這全是瞎說,我國古代禮法可以看看現如今的日本,它把男性和女性區分開,並且兩性賦予的社會責任也不同,比如孩童讀物有
《二十四孝》和《女二十四孝》
,如果貿然的讓女性當官,那自然是違背了禮法,畢竟分工不同,責任也不同。
那自身利益又是什麼呢?這很簡單,男性被利用時間更長更有保障,而女性被利用就有各種突發情況,拿一個簡單的例子來說,魏國有一支女性部隊,這些女性會先後的來月經,這個時間點會讓軍隊力量下降,因此為了更好的維持兵種強度,各種物資都會傾斜她們。
如果換成男性呢?月經是自然沒有的,物資傾斜也自然沒有,其他突發情況發生也會減少等,所以說,
不是古代女性無法當官,而是自身價值不能夠支撐她們當官
,從古至今也的確有女性官員,不過這些官員都是皇宮裡的,也不是古人剝削女性,
最起碼想要特權,自身實力要能夠讓人尊重
,而古代女性無論是民間勞動力還是頂層付出資源都不如男性,因此才會導致男尊女卑的情況。
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