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何為“天意”?絕大多數人其實並不懂
何為不一其人
古語有云:謀事在人,成事在天。
又說:盡人事,聽天命。
大意是說,如何做事、謀事,是人的事,或者說,人只能做“人可以做的範圍”內的事,至於能否成事,就是天意了。
“天”或者“天命”在這裡,指的就是天意。
老子畫像
但是,何為“天意”?卻很少有人能夠講清楚了,甚至可以說,絕大多數人對於“天意”這一說法充滿誤解。
如有些人認為“天意”,就是上天的意志。
又如有些人認為“天意”,是某種未知的力量,甚至是某種無所不能的力量。
還有些人認為“天意”,是某種人格化之神的力量,只要人們誠心正意,就可以感動乃至改變的力量。
這當然是一種誤解。
因為以上所說的內容,並非“天意”這一說法表達的內容,而是世人揣度出來的錯誤認知。
王陽明雕像
進一步的說,“天意”其實是指人為無法改變的事物以及規律,即便是搞清楚也無法改變——不以人的意志為轉移。
為什麼如此說呢?
我們從以下三個方面來繼續探討,即:
一、“天意”是相對於人為而提出的概念
如上所說,謀事在人,成事在天。
古人把一件事分為兩部分,一是謀事,可以人為的部分,二是成事,人為無法去完全掌控的部分。
言外之意,可以謀劃的部分是人為,不可以改變的部分是“天意”——成事與否,並非人為可以改變。
孔子畫像
因此,從這個角度來說,“天意”其實是古人相對於人為而提出的概念。
二、“天意”從某種意義上講,就是指客觀規律
我們知道,古人由於各種條件的束縛,對於很多客觀規律無法理解,從而誤認為那些無法理解的現象,是受到某種未知力量的掌控,並賦予人格化的意義。
進一步的說,“天”這一概念,在古人看來,是概含一切,而“意”則是帶有人格化的象徵性意義。
由此可見,“天意”說到底,正是指客觀規律。
三、“天意”強調的是至今為止無法改變,而不是永遠無法改變
古語有云:本性難移,天意難違。
老子雕像
大意是說,“天意”和人的本性一樣,很難改變,但並不意味著無法改變。
如登上月球這個件事,在古人看來,幾乎是不可能的事,除非是神仙。
而一個人可以由凡入聖,在古人的看來,絕不是個人的努力,而是“天意”所為。
但是,現在看來,人們可以登上月球,並不是“天意”,而是人為——人們掌握一定技術,或者技術發展到一定程度,登上月球並不是難事。
由此可見,“天意”強調的是難以改變,或者至今為止無法改變,而不是永遠無法改變。
古之聖人圖
所以,綜上所述的這些內容,其實正是古人講“天意”這一概念的真正內涵。
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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》
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