摘錄罕見的《太上感應篇》註解37、38、…42

37：施恩不求報——註解：

君子以濟人，而為念，一念觸發，推恩給之，見得道理，自當如是。

若施恩於人，而望其報，便不是：真心好施之人。

所施者，亦必皆是：能報之人，或，報以：錢財，或，報以：聲譽。

而窮途望恩者，不得，蒙其澤，全是一團私慾。

故必不求報，而後平心，心平，而後：利普，方算：得其：真施。

38：與人不追悔——註解：

推解之念，人皆有之，但此初念，未嘗不善。

病在：轉念之間，易其初心，就是改變了最初之心。

故，一念惻隱，而：慨然與人，

復，一念繫戀，而：悔失我有。

究竟，是吝根難斷，義利不明，而為德不終，貪萌日熾。

推此：追悔之心，非惟：不能與人，將來，必且奪人。

推解，即是：推食解衣意思，是指：在生活上，而關心他人。

39：所謂善人——註解：

承上文：是道，則進以下至：與人不追悔，言如此，乃所謂善人。

曰：善人，則：心逸日休之象。與前，所言：貧耗憂患等，相去天壤。

此在：天堂，彼在：地獄。

40：人皆敬之——註解：

善者，人所同具之公理。

人，能：全此公理，上，自：王侯卿相，下，至：牧豎村夫。

牧豎：牧童。豎：童僕。

無不：尊之，如：神明，親之，如：父母。

此豈：勢以迫之，術以馭之？

所謂：一日，克己復禮，天下，歸仁。

41：天道佑之——註解：

天道無親，常與善人。或，孤忠，可以貫日。或，純孝，可以格天。

或，貞女烈士，有：霜飛星隕之異。或，勞人遷客，有：鯨波瘴癘之危。

要皆：蒙難自全，履險克濟。

若非：天道所佑，人力：豈能為歟？

佑謂愛護，而保翼之地。

42：福祿隨之——註解：

福，是：富之；祿，是：貴之；隨，是：不求而自至。

天爵，從：善氣感召，捷於：影響，莫知：其然而然。

遵行《太上感應篇》三年，必得之福，這是：天定之數。