《道德經》第六十二章,與人為善,天地留寬

人之不善何棄之有意思

老子在《道德經》第六十二章中說，“道者，萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人，人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之所以貴此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故為天下貴”。

這段話的意思是，“道”是萬物的蔭庇，它是善人的珍寶，也是不善的人尋求的庇佑。需要的時候還要求它庇護。美好的言辭可以使人們相互尊重，善良的行為可以使人們相互感染。對於那些有不善言行的人，為什麼要橫加貶斥呢？所以天子即位，設定三公輔佐，雖然先有拱壁等珍寶後有駟馬相乘的顯赫地位，還不如把虔誠地修行此“道”。自古以來，人們為什麼把“道”看得如此寶貴呢？不正是因為“道”有助於人們達成目的而避免犯錯嗎？所以“道”才讓天下人如此珍視。

“道”是無慾無為的。無慾無為，可以加持人的善念，使人心懷寬容。“金無足赤，人無完人”，任何人都難免有不足之處，何必要橫加指責？相互尊重，相互諒解，用自己的善念善行感召他人，終將是一片坦途。

俗話說，“蓋棺定論”。善惡一念間，事物只要沒終止就會有變化，所以，“道”寬容今之“不善”，是為其今後的從“善”留出一片天地。