金庸筆下此5人太冤，得了頂尖神功，卻因過於強大被金庸強行寫死

神照功是什麼水平

對於讀者而言，武俠故事中那些天馬行空的橋段的確是讓人看著十分過癮，但對於創作者而言，要如何編出精彩的橋段可就不是那麼過癮的事了，或許還會覺得十分燒腦，比如對於書中角色實力的設定就很有講究，一個角色如果被塑造得過於強大，就可能對劇情造成影響，甚至讓整個實力體系崩壞。

比如金庸在《天龍八部》中就承認過這一點，原著道：“‘六脈神劍’、‘火焰刀’、少林派指法等將內勁凝聚集中，發出而化為毀物傷人的無形刀劍，僅為小說家誇大之言，並非真有其事，讀者當做‘寓言誇張’可也，在小說中僅為增添性味，不能作物理學、動力學之科學推究，尤其小讀者不可信以為真……本書敘事，多有虛妄想像、誇張之處，蓋以‘天龍八部’為名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”

金庸好歹是保留了六脈神劍、火焰刀等武功的設定，而有五位高手就沒那麼幸運了，他們就是因為過於強大而被金庸強行寫死，頗有幾分劇情殺的意思。

一、

郭靖

作為“射鵰三部曲”中的靈魂人物，金庸用郭靖這個角色完美地詮釋了何為俠之大者，在《倚天屠龍記》中武林後輩的回憶中，讀者得知了郭靖最終是為了守衛襄陽以身殉城，看起來這設定是合理的，但細品又覺不妥。

（郭靖劇照）

憑郭靖的本領如何會輕易戰死呢？且不說他身懷降龍十八掌、左右互搏、九陰真經這些進攻類的武功，他可還有上天梯這等輕功，要保住自己的性命絕非難事。

郭靖之所以要死，是因為他的存在會影響後續劇情，而以殉城的方式死去也讓他的形象變得高大，所以郭靖才被強行寫死了。

二、

蕭峰

蕭峰是除了郭靖之外另一位在故事中被寫死的主角，蕭峰也同樣是大俠，他的結局是為了維護宋遼兩國的和平而犧牲自己，耶律洪基在他死後也的確是退兵了。

不過要達到宋遼兩國和平的目的，就真的只有用蕭峰的命來換這一種方式嗎？顯然不是，只要編出一個合適的理由，雙方談判協商達到和平相處的目的是完全沒任何問題的。

（蕭峰劇照）

蕭峰為何要死？答案很簡單，他被塑造得太強了，且不說他在書中幾乎沒有敗績，光看他的內力，就連他的兩位義弟也沒法比呀。

原著道：“蕭峰這麼運勁一擲，居然入巖如此之深，自己也覺欣然，尋思：‘這幾個月來備歷憂勞，功夫倒沒擱下，反而更長進了。半年之前，我只怕還沒能插得如此深入。’”

不用練功，內力自己會漲，放任蕭峰這麼成長下去，這還是武俠故事嗎？所以他會被寫死也就不奇怪了。

三、

東方不敗

東方不敗算是金庸筆下所有作品中最強的反派之一，他給主角團隊帶來的壓迫感也是最強的，當時黑木崖一戰，他所展現出的戰鬥力與令狐沖等人完全不是一個級別。

（東方不敗劇照）

令狐沖集結任我行、向問天、上官雲、任盈盈，結果呢？東方不敗要殺他們就如同捏死一隻螞蟻一樣簡單，可為了讓劇情發展下去，拖油瓶楊蓮亭出現了，繼而東方不敗被殺死。

試想東方不敗不死，那故事就崩了，令狐沖怎麼修煉也很難達到他的武學境界，所以東方不敗只能被劇情殺。

四、

空見

縱觀金庸全書，少林派讓人印象最為深刻的角色除了《天龍八部》中的掃地僧之外，就數《倚天屠龍記》中的空見神僧了。

和掃地僧的“三尺氣牆”一樣，空見用的金剛不壞體也能夠防住一切攻擊，只要他運功，幾乎沒有任何人能夠傷得了他。

（空見劇照）

但空見還是死了，只是為了將謝遜帶回正道，他選擇犧牲自己，讓謝遜將自己打死，他的確是偉大，但教誨一個人難道就只有“犧牲自己”這一種方式嗎？這樣對待自己的生命未免也過於草率了，空見死的其實也有些冤。

五、梅念笙

《連城訣》算是金庸筆下相對冷門的一部作品，不過這並不代表這部作品中沒有頂尖神功和頂尖高手，比如修煉過《神照經》的梅念笙就是一流高手。

那《神照經》中的武功有多強？你看丁典這番話就明白了：“我這‘神照經’功夫，是天下內功中威力最強、最奧妙的法門。”

丁典所言非虛，因為狄雲都已經死了，他卻能用這神照功將狄雲救活，可見神照功有多強。

而梅念笙當年也修煉了這《神照經》中的武功，怎麼就不如自己的三個惡徒了？不過結合後來的劇情看，他若不死，丁典就得不到這神功，就救不了狄雲，說白了，還是劇情殺。

這五位高手若是在故事中沒有死去，那劇情還真是不好編下去了，所以金庸才會將強得過於離譜的他們寫死。