讀《易經》：需卦——慾望是最好的驅動力

需於沙,小有言,終吉什麼意思

中國人很多時候，不敢輕易的表現出自己的慾望，覺得赤裸裸的表現出自己的慾望是很不好的一種生活態度。

要活著，要吃飯，要賺錢，要讓身邊的人過得更好，要讓自己得到更多的尊重，哪一點不需要有慾望的支撐？

面對林林總總的慾望，我們卻又很難開口說清楚它到底是好是壞。

究其根本，需要學會的是，

是要怎麼樣去平衡它和生活的關係，以怎樣的態度去面對它

。

《易經》中的“需卦”，帶給我們很好的對慾望的啟示：合理的需求應當得到滿足。

它從6個階段為我們解讀了面對生活中的需求和慾望，要怎樣的去做。

卦辭：有孚，光亨，貞吉，利涉大川。

從需卦的組成來看，上卦是坎（水），下卦是乾（天）。

這就像是天上下雨的道理，天上的水集中多了，自然就會下雨，聚集的水不夠，那是怎麼樣祈禱都下不來雨的。

我們做事情的過程也是一樣，事情做得多到堆積到一定程度了，回報就來了，我們的慾望就得到滿足了。滿足慾望的雨下完了，我們還得繼續積聚下一次的回報，

往復迴圈

。

人的一輩子，就是從想要到做到，從做到到得到，從得到再到需要

。

有慾望，並不可怕。可怕的是，面對慾望，我們該怎樣一步步腳踏實地地去實現。而不是，面對自己的慾望，只是停留在空想的階段，空想不會有任何的結果。

祈禱老天下雨，不如讓自己從現在開始做，開始聚集能量。

需卦的每一爻又帶給我們什麼啟示呢？

初九，需於郊，利於恆，無咎。

初入職場或者剛開始接手一件事情的時候，不要著急，慢慢了解，都摸透了再進到下一步。

就像我們走在郊區的路上，地廣人稀，我們走路的步伐自然是悠閒自在，邊欣賞邊走，只要一直走，就能到達目的地。

這一爻是要告訴我們，現在就是在郊區，慢慢走，有恆心，等待機會。

九二，需於沙，小有言，終吉。

走到這一爻，就說明我們已經開始面對一些競爭了，因為離目的地更近了一步。

面對已經到來的競爭，步伐不應該亂，還是按照之前的節奏，繼續前進就好，不要被外部的一些雜音所幹擾！

時刻提醒自己，不忘初心。

九三，需於泥，致寇至。

走到這步，對自己而言，該做的都做了，得到機會和資源的人永遠是少數。

全力去爭取，但是也不過分強調結果，盡人事聽天命，或許在這個階段是自己最好的選擇。

六四，需於血，出自穴。

進入這個階段，就說明我們已經得到了想要的職位或者達到了預期的願望，伴隨著這樣的腳步，危險也就接踵而至。

面對比之前更辛苦的狀態，我們可能感覺比之前沒得到的還要痛苦。痛苦使得自己開始思考，這是不是當初自己拼命想要的。

當經歷了一段痛苦的反省和適應之後，逐漸調整好步伐，發現自己已經可以如魚得水的面對當前的狀況了，那麼恭喜你，已經進入了下一個階段。

九五，需於酒食，貞吉。

到這個階段是，該得的名和利都得到了，那麼需要的是跟周圍的人分享了。只有會分享，懂得分享的人，在這個階段才會“貞吉”。

避免利令智昏。

上六，入於穴，有不速之客三人來，敬之，終吉。

在這個名利雙收的階段，切記貪得無厭。

什麼叫不速之客？其實，這個階段會有更多的監督你的人出現，你的一言一行都被放大，給出去的錢財也不見得會有人領情，因為大家對你的評判標準會更高，覺得你越有地位，就應該付出越多，這是理所當然的事情。

所有的卦象在提示我們，走到最高處是最危險的，這時候看起來最輝煌的，但是也是最應該低調謹慎處理事情的時候，越低調越謙虛，對自己越安全。

誰沒有慾望呢？凡人在面對慾望的時候，更應該多一分耐心和堅持，

踏踏實實，不忘初心，一路向前。