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傅佩榮:《易經•乾卦》描述自我修煉的六個階段
飽經憂患是什麼意思
傅佩榮:自我修煉的六個階段
近年研究《易經》,對於“六”這個數字備感親切。翻開任何一本介紹《易經》的書,都可以看到六十四個卦象,每一個卦象都由六條橫線(六爻)組成。橫線有兩種:中間沒斷開的是陽爻,中間斷開的是陰爻。這樣的陰陽二爻,組成了六十四卦,描繪了天地萬物的變化,也寫盡了人生處境的百態。
以大家最為熟悉的“乾卦”為例,六爻皆陽,但是由下往上的六個位置卻各有意義。我們依序唸到的六句爻辭,可以簡化為:“潛龍勿用,見龍在田,終日乾乾,或躍在淵,飛龍在天,亢龍有悔”。這裡提到的“龍”字,是指人的生命力;在古人觀念中,龍是海陸空三棲的生物,只有牠能用來象徵人的無限潛能與卓越成就。但是,誰能透過重重考驗,最後展現出人性的美妙光采呢?
我們可以借用〈乾卦‧六爻〉的說法,來描述自我修練的六個階段。
首先,“潛龍勿用”,意即:龍潛伏著,不要有所作為。一個人在年輕的時候,最好先多方充實自己,接受良好的教育,尤其要建立正確的觀念,累積各種資源,準備接受社會的考驗。
其次,“見龍在田”,意即:龍出現在地上。這時開始嶄露頭角,表現也可圈可點,像個青年才俊,讓大家寄與厚望。不過,仍須繼續努力,安於偏下的位置,因為二在六爻裡面只是第二步而已。有些人少年得志,成名過早,後來反而一事無成。
第三步,“終日乾乾”,意即:整天勤奮不休。由卦象看來,第三爻是下卦三爻的結束,準備往上接到上卦三爻,這時心中難免戒慎恐懼,不敢稍有鬆懈。有些人未到中年就飽經憂患,明白命運與遭遇的不可預測,在苦樂感受的衝擊之下,對人生終將一死也得到深刻的體驗。
第四步是“或躍在淵”,意即:或往上躍升,或留在深淵。人到中年,稍有小成,那麼究竟要接受現實呢?還是要往上提升呢?在逆境中自我成長,並不是每個人都做得到的,也因此陷入困惑之中。孔子說他“四十而不惑”,正是典型的成功個案,足以做為我們的楷模。
第五步是“飛龍在天”,意即:龍飛翔在天空。到此地步,總算不負平生的志向,可以大顯身手,為人類社會做出貢獻。必須特別說明的是,這一步絕不僅限於政治界或企業界的成功人物,而是每一個人都可以做到——在德行上止於至善。
到了第六步,“亢龍有悔”,意即:龍飛得太高,已經有所懊惱。這是高處不勝寒?還是無法由炫爛歸於平淡?難道人生的最後一步必然是“悔”嗎?所以,在此要補充乾卦在六爻之後所加的一句:“見群龍無首”。意即:顯示六個陽爻無首無尾。人生迴歸平凡,而這個平凡卻是最不平凡的一往平等的境界。
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