鐵血北朝：一個漢人的一劑藥方，如何改變了這個遊牧王朝的命運

拓跋珪建立北魏後，傾心漢化積極學習中原王朝的典章制度。這其中“父死子繼”的傳承製度引起了拓跋珪的濃厚興趣。拓跋珪晚年制定“子貴母死”時就特別提到了當年漢武帝的事例。說明拓跋珪已經考慮用漢人的太子制度取代遊牧民族的推舉制度。

不過由於北魏初年，四方戰事不斷，加之傳統勢力的抵制。拓跋珪沒有來及做這件事便死於蕭牆之禍。平定禍亂後的明元帝接過了這個燙手山芋，如何解決這個問題考驗著明元帝的智慧。

要命的是明元帝身體不好，長期靠藥物支撐，他擔心萬一哪天自己有個三長兩短，這個問題不解決，誰敢保證不會再發生一次清河王拓跋紹之亂呢？

時不我待，明元帝感覺自己是在和時間賽跑，他決定加快步伐，爭取在自己掌控全域性的這幾年裡解決這件大事，不把難題留給下一代君主。

思前想後，明元帝突然想到了一個人，馬上派人去請。

沒多久，一個漢人官員便站在了宮門外等候召見。

高人指點

他叫崔浩，字伯淵，清河人氏，北魏開國重臣白馬公崔玄伯長子。清河崔氏是魏晉南北朝時代的北方名門望族，而崔浩又是當時朝廷裡不可多得的技術型人才。

《魏書》裡對崔浩高度讚譽，稱其人“少好文學，博覽經史，玄象陰陽，百家之言無不關綜，研精義理，時人莫及。”

用今天的話講就是上知天文，下通地理，前知五百年，後知五百年，一個“百科全書式”的人物。崔浩具有極高的文化修養，十分熟悉漢族王朝的典章制度，而且崔浩的曾祖、祖父父親和他本人都長期生活在異族統治下，擔任過後趙、前燕、後燕、北魏等政權的官職，熟悉北方遊牧民族政權的特殊政體。

這樣的人才也難怪明元帝會第一時間找來問策。

崔浩入座後，明元帝和他促膝長談，《魏書·崔浩傳》裡記載了這次談話。

明元帝向崔浩吐露了自己的憂慮，身體不好，舊病纏身，皇子們又年幼無知，這江山社稷日後將如何是好。

崔浩不愧是政壇老油條，他先安慰了明元帝一番，說您吶春秋鼎盛，年富力強，正是大有所為的時候，不要胡思亂想，一切都會好起來的。下面話鋒一轉，說道萬一有所不測，為了江山社稷長治久安，應該仿效漢制早日冊立太子。

出身漢族世家大族的崔浩對漢人傳統的太子制度自然非常熟悉，而對於鮮卑拓跋部而言，這太子制度就非常陌生了。好在拓跋珪父子兩代都傾心漢化，在位期間都積極主動學習漢族王朝的先進制度。因此崔浩提出的太子制度並沒有過多解釋便獲得了明元帝的認同。

而且崔浩明確提出冊立太子的同時，也應該相應地讓太子監國撫軍，這又涉及到漢人王朝傳統的“太子監國制”。

為了說明太子監國的好處，崔浩又解釋了一番，說先帝（拓跋珪）在位時沒有及時冊立太子監國攝政，結果導致清河王之亂，社稷幾乎毀於一旦。如今陛下應該儘早冊立太子，併為太子選配忠良賢臣做太子師傅，同時讓太子嘗試著處理政務。

“入總萬機，出流戎政，監國撫軍，六柄在手。”——《魏書·崔浩傳》

如此一來，陛下自當高枕無憂矣，國有長君，民有所歸，天命已定。最後崔浩明確指出皇長子拓跋燾是最合適的人選，並引經據典說明立長子是先王之道，禮之大經。

聽了崔浩的建議，明元帝這才正式冊立長子拓跋燾為皇太子並監國攝政，這也是北魏歷史上第一位皇太子，具有很強的象徵意義。