何當共剪西窗燭？509：三木秉鳳詩文選

何當共剪西窗燭。mp3

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獨處巴山暮雨之夜，卻無西窗剪燭之情，閉目長思，五味雜陳，我自認為半世流離的最大感悟，就是生命吸引力法則與自強不息的精神，德不孤，必有鄰，欲戴王冠，必承其重。清清之夜，萬籟俱靜，掩書長思，唯聞心聲。文人之筆來自夜靜心聲，千言萬語若無題目統領，便是一筐亂麻，所以借用李白的《靜夜思》來理下思緒也許此景最為恰當。李白一生坎坷但思想簡單，坎坷來源於其口無遮攔，而口無遮攔又是內心簡單的集中體現。大唐盛世也是文化的盛世，一個胸懷天下的帝王不僅自己高月懸天，也讓無數莘莘學子化為夜空熠熠生輝的鬥星，文化繁盛讓大唐君民共榮了一段歷史長河！令每個文人沐浴在近在窗頭明亮月光之中，似疑不疑，似霜非霜，故鄉遙思，滿腹情長，不禁和其詩云：天上生明月，地下享霜雪，思鄉具何？歷言難說。

世界百年大變局已經開始，人們正徘徊在文明衝突的十字路口。東方文化價值觀與西方文化價值觀的內涵截然不同，世界更需要強權政治還是王道政治？世界大同，君民共榮，乃王道政治之求。我曾言：心寬一寸，路寬一尺，讓人一步，人讓千里…實則如之！謙謙君子非對民之道，更是為官之達，一個民風不古的地域若官場腐弊，則民風凋謝，民族興盛，匹夫有責，胸懷萬邦之民，方能福澤一方樂土。人生無路，進退在腳，天命無慾，成敗在心。西方所謂的科技文明與民主文明引領世界二百年，知識教育代替文化教育，征服自然代替道法自然，人類無休索取更是導致地球滿目瘡痍，在一個物質文明與精神文明高度脫節的時代，文化消費已經成為一種奢侈，多少大腹便便的土豪已經不知“腹有詩書氣自華”的真正本意。物質之豐與精神之乏在當今世界似乎泰然自若，卻絕不是正常現象，當全世界的人兒紛紛擾擾“上九天攬月，下五洋捉鱉”時，小小的地球已經被掏得山空海淨！人類又能享受幾世富貴榮華？綠水青山就是金山銀山，小橋流水就是人間風水，夜在深去，人不止思，筆下生風，汩汩文出。鴻雁南去，偶而，會在小鳥的山頭露宿，在小鳥的眼裡，大雁傻傻地高雲南去，在大雁世界裡，小鳥們一生都在自己的山頭相響依依…

世界之爭已由國際政治、經濟、軍事、外交之爭向文化價值觀之爭轉移，得民心者得天下，失民心者失天下。弱肉強食還是命運同體，結幫拉派還是天下共榮，天人合一還是人天對立，君子與小人，奉獻與索取，依道與悖道，享樂與孤寂，眾樂與寡樂，一切的一切都棲掩於清冽月色之中，無聲無息，無濁無奇……回首再品李白之詩：窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。細細走過，輕盈吟之，長袍束帶，舊味濃長。李白簡單的一生卻為我們留下了千首名詩，言言有光，句句生輝。我們若沒有外部資源，就努力發掘自己的內部潛力吧！相信內部潛力一旦昇華，絕對也是一種獨特的文化資源…最後以北宋宰相寇準之文結語，人生無限風光，卻迷離撲朔不知歸宿，賞者孤賞故嘆“舉頭紅日近，回首白雲低”之景，天已大明，窗有微風，天上人間，盡是風景。