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段譽是獨孤求敗的師父嗎?金庸晚年給出答案,他們更可能是仇人

由 耳東話史 發表于 人文2023-01-16
簡介二、無心習武的劍術高手天龍時代可以說是個群雄爭霸的時代,可到了故事結尾,群雄幾乎都已退場,除了段譽和虛竹之外,幾乎沒有其他頂尖高手依舊活躍於武林之中,而虛竹從來不用劍,有條件成為獨孤求敗師父的人的確只有段譽了

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《天龍八部》正篇故事發生的時代有“北喬峰,南慕容”的說法,此時喬峰三十出頭,慕容復二十七八,正是當打之年。

“雙鵰”之中有“五絕”的說法,其中最年輕的要數神鵰後期的楊過,不過此時的楊過也已是三十出頭了。

段譽是獨孤求敗的師父嗎?金庸晚年給出答案,他們更可能是仇人

(獨孤求敗劇照)

很明顯,一個習武之人想在武林中闖出些名聲,起碼要三十來歲,何況前文提到的這些角色還幾乎都是書中的主要角色,他們要不是生於武學世家,要不是經歷了各種奇遇,才能做到年少成名,那麼問題來了,活躍於“後天龍時代”的“劍魔”獨孤求敗為何能十幾歲便無敵於天下?他的師父是誰?會不會是同樣用“劍”的段譽?

一、

後天龍時代的劍魔

關於獨孤求敗這個角色,金庸並沒有花費太多的筆墨,不過那刻在劍冢中的墓誌銘就足以概括他的一生。

“縱橫江湖三十餘載,殺盡仇寇,敗盡英雄,天下更無抗手,無可奈何,惟隱居深谷,以雕為友。 嗚呼!生平求一敵手而不可得,誠寂寥難堪也。”

這段話雖是霸氣,卻也給人留下疑惑重重,武林中有這麼一位絕世高手,為何不見群雄提及他?於是楊過大膽推測這位前輩應是活躍於六七十年前,算起來也就是“後天龍時代”了。

段譽是獨孤求敗的師父嗎?金庸晚年給出答案,他們更可能是仇人

(楊過劇照)

而在獨孤求敗生平所用的第一柄劍旁刻著“

凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒

”,等於說獨孤求敗在二十歲之前就已經達到了無敵於天下的境界,正如前文所說,即便是主角,在沒有高人指點的情況下也不可能做到無師自通,所以獨孤求敗必然有一位師父,那人會是誰?

從後天龍時代的武林格局來看,似乎最有資格成為獨孤求敗他師父的人就是此時的大理皇帝段譽了,可段譽有理由傳功給獨孤求敗嗎?

二、

無心習武的劍術高手

天龍時代可以說是個群雄爭霸的時代,可到了故事結尾,群雄幾乎都已退場,除了段譽和虛竹之外,幾乎沒有其他頂尖高手依舊活躍於武林之中,而虛竹從來不用劍,有條件成為獨孤求敗師父的人的確只有段譽了。

段譽是獨孤求敗的師父嗎?金庸晚年給出答案,他們更可能是仇人

(段譽劇照)

當然,段譽的武功名為六脈神劍,但他手中並不持有兵器,不過金庸依舊將六脈神劍定義為劍法,原著中是這麼說的:“六脈神劍,並非真劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質無形,可稱無形氣劍。所謂六脈,即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明大腸經、少陽三焦經。”

而六脈神劍的攻擊方式也包括刺、劈、砍,而不是電視劇中那種“法術機關槍”一般的模樣,所以這的確是一門劍法。

但問題在於即便段譽使用的是劍法,他又有什麼理由傳功給獨孤求敗呢?甚至即便他有理由傳功,又是否具備傳功的條件呢?

先說第一個問題,在筆者看來,段譽身為大理皇帝,他不可能將自家的劍法傳給一個外人,畢竟後世武林中可是出現了他的孫子“南帝”段智興這等絕頂高手的,他又沒絕後,憑什麼將神功外傳?

接著看第二點,段譽是個怎樣的人?將《天龍八部》通讀下來便不難發現,這小子雖然天賦異稟,但他的心思從來就不在習武這件事上,他是個戀愛腦,心中想的始終是他那些“好妹妹”們,所以直至書末,他的武功依舊只是半吊子水平,就這時靈時不靈的劍法,他如何能教出劍魔這等高徒?所以他也不具備傳功的條件。

而且從書中的細節設定來看,段譽和獨孤求敗不僅不是師徒關係,反而有可能是仇人關係,就因為段譽的兒子極有可能就是死在獨孤求敗手中。

段譽是獨孤求敗的師父嗎?金庸晚年給出答案,他們更可能是仇人

(段譽出招劇照)

關於段譽之子,書中有這麼一段描述:“大理(史稱‘後理’)憲宗宣仁帝段譽,登基時年號‘日新’,後改文治、永嘉、保天、廣運,共有五個年號,其後避位為僧,一共做了四十年皇帝,傳位於其子段正興。段正興史稱‘景宗正康帝’,次年改元‘永貞’。”

不過你可能不知道,這位段正興可不是段譽唯一的兒子,同時他也不是省油的燈。

段譽和段正興都是有歷史原型的角色,《無為寺傳燈錄》中就記載著段譽的幾個兒子爭皇位的故事,而段正興是最後的勝者,至於失敗的兒子去了哪則沒說,至少從武俠的角度來看,段譽眾多兒子中的某一位後來是墮落成魔了。

三、

被殺死的魔頭

段譽的某一位兒子在爭奪皇位失敗後去了哪?結合《笑傲江湖》中的設定就能找到答案。

任我行曾向令狐沖介紹過吸星大法的來歷,他是這麼說的:“我這門神功,始創者是北宋年間的‘逍遙派’,後來分為‘北冥神功’和‘化功大法’兩門(作者按:請參閱《天龍八部》)。修習北冥神功的是大理段氏。那位段皇爺初覺將別人畢生修習的功力吸了過來作為己用,似乎不合正道,不肯修習。後來讀了逍遙派一位前輩高人的遺書,才明白了這門神功的至理。”

那麼問題來了,段譽本人是不可能將北冥神功改為吸星大法的,段正興、段智興這一脈也不曾繼承這門武功,那是誰將北冥神功改為了吸星大法?答案不言而喻,自然是某位在皇權鬥爭中失利的皇子。

段譽是獨孤求敗的師父嗎?金庸晚年給出答案,他們更可能是仇人

(南帝劇照)

那位皇子後來極有可能自立門戶,創立了日月神教,成為了初代教主,繼而在武林中收兵買馬,妄圖從段正興手中搶回皇位。

奈何事與願違,他率領日月神教群魔作惡的訊息被有心殺盡天下賊寇的獨孤求敗聽到,於是獨孤求敗便出手將其殺死,段譽或許正是聽聞自己孩子被殺的訊息才選擇出家,畢竟那孩子已墮入邪道,無藥可救,他也沒有理由去幫那孩子報仇,於是只能飲恨出家。

綜上所述,段譽不可能是獨孤求敗的師父,反倒可能是仇人,不過這就產生了另一個問題,獨孤求敗到底師從何人,憑什麼十幾歲就能橫行武林?或許這個問題的答案只有金庸自己知道了。

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