“混世魔王”賈寶玉，為什麼總愛與女孩們玩鬧廝混？

《紅樓夢》中賈寶玉是個什麼樣的人？他是與那個時代格格不入的人，他所有的偏激和乖張，都是他對那個社會有別於他人的認識和理解的表現。

一個人的三觀影響著他的言行舉止，對於同一件事情，當他發現別人與自己意見相左時，他是非常費解和矛盾的，這種矛盾讓他內心備受煎熬，他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿！

那時大眾化的思想，我們不能說它錯，它是歷史自然而然形成的主流觀念，但是在這個主流觀念下，卻生出了賈寶玉。賈寶玉的思想是具有超前性的，是跳出了當時封建理念的。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？不被理解和認同，是引發悲劇結局的根源。

賈寶玉喜歡和女孩們玩鬧廝混，在外人看來，便是不務正業、毫無建樹。那年週歲時，他父親想要試他志向，便將那世上所有之物擺了無數，讓他抓取，誰知他一概不取，伸手只抓了些姑娘們的脂粉釵環來玩，其父便大有不悅，料定將來是酒肉色鬼無疑了。

關於這件事情，曹雪芹其實是花了大篇幅來闡述的，借賈雨村之口說：“天地生人，除大仁大惡兩種，餘者皆無大異。若大仁者，則應運而生，大惡者，則應劫而生。”又註解道：“置於萬萬人之中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬不近人情之態，又在萬萬人之下。”

什麼意思呢？就是說世上之人千千萬萬，多碌碌無為，剩餘的有別於常人的那些人又分為兩個極端，要麼大賢大仁，要麼大奸大惡。

所以，遇到賈寶玉這種異樣孩童時，便不能簡單地以“色鬼”論之了，用冷子興的話來說就是“成則王侯敗則賊”。

成不成王侯我們就不在乎了，曹雪芹是想告訴讀者，我寫的賈寶玉這個人物，並不僅僅是一個紈絝公子、專吃女孩胭脂的輕薄形象，他有更深層次、更飽滿的精神核心和意義。

偏僻乖張，是指他不願“留意於孔孟之間，委身經濟之道”，不肯走讀書應舉的道路，他背叛了封建統治階級的意志，討厭八股文，是個又奇又俗的人物。

他認為這大千世界，只有女孩子們的世界才是一方淨土，那裡乾乾淨淨、清清白白，沒有壓迫，沒有應酬，沒有立身揚名、治國經家。所以他對女孩子們的這種關愛，是他內心對自在輕鬆生活的一種嚮往。

他說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁氣逼人。”

這裡的清爽和濁氣，也分別對應著女孩們的簡單無邪和官場的魚目混雜。所以他對大觀園的女孩子們熱心真誠，在他身上沒有主僕等級觀念，無論是丫頭還是小姐，他都姐姐妹妹的喊著，跟前跟後，一視同仁。這種精神在當時的社會環境下是被鄙視和譴責的，但也是極其難能可貴的。

有人說，他太博愛了，未免顯得太過花心，其實他這種博愛和專情是兩個概念，是人人平等思想下的衍生物，博愛和專情是可以共存的。

曹雪芹的“一把幸酸淚”成就了賈寶玉這個人物，這個“混世狂魔”其實也是個正常人，曹雪芹喜歡正話反說，假作真時真亦假，無為有處有還無。

最後，我們來以封建統治者眼光下的賈寶玉結尾，

《西江月》·嘲賈寶玉:

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼；可憐辜負好時光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀！