放下執念，不討好任何人，做一個取悅自己的人

曾國藩曾說一段話，大概意思是：

一件事情的成功與否，運氣佔七分，人力佔三分。

我們用力完成能力提升也就只佔到三分，還有七分靠外界運氣和機遇。

所以，

想要做成一件事，即使有著強烈地執念，也不一定能做成。

成功的關鍵不在於路途的遠近、不在於目標的實現、不在於功成名就，而在於努力時，我們自身的改變。

這個自我發現、自我成長的過程，就是：

放下執念，取悅自己。

不討好任何人，做一個取悅自己的人，也許是最好的選擇。

正如萬維鋼說的那樣，“你有你的計劃，世界另有計劃”，明明對一件事、一個人喜歡的不得了，但是，當我得到之後，發現對方並沒有自己想象的那麼完美，自己也不是那麼喜歡對方。

三年前，因個人興趣開始學習新媒體，受到過前輩認可，產生了換崗的想法。那段時間跟著江武墨學習，每天早上都是被夢想喚醒的。

查理芒格說：“想要得到某樣東西的最好方法，就是讓自己配得上它”。為此，為了成為斜槓，學習與嚮往崗位的一切技能。

三年過去，技能是學到了，但現實和我想的並不一樣。

經過深入瞭解，期待的崗位並非想象中美好，頻繁出差、人際複雜、崗位流動，這都是前所未見。

我把它想的太完美，鍥而不捨的追尋，但是，當我有能力達到時，目標已經不再重要。

現在，回首這三年來的努力，即使沒換崗，也成就了自己，放下執念是也許最好的選擇。

01

執念，因何而起？

執念，因距離產生美，創造完美無缺的幻象；因被拒絕，產生報復性進取心；因未完成，時刻留存在大腦中；因投入太多不願割捨，成為沉沒成本越陷越深。因執念而盲目追尋，我錯過了身邊的許多風景。

1）對確定性的追求

神秘感會讓我們對事物有更多的敬畏、更多的崇拜。一旦一些人或事能給我們足夠的確定性，我們就會減少對他們的尊重和執念。

我們往往對親人表現出更多的不滿，原因之一就是他們是確定的，我們知道是安全的，得罪他們的成本在可接受範圍內，而陌生人則有一種不確定性，得罪他們是有風險的，不知道他們會給我們造成多少傷害。

我之所以對換崗的想法念念不忘，是因為它給我帶來了不確定性，讓我感到神秘、感到好奇、感到很有吸引力。

對方越是不做表態，自己就會越焦躁對方內心在想什麼？

對方的這一條朋友圈點贊，那一條沒點贊，過段時間突然對我朋友圈設限，他的一舉一動，我都認為有含義。

最終，我一直處於猜想中，而且越陷越深。

2）自尊心引發的逆反心理

人天生就是逆反動物，參與稀缺競爭會帶來強烈刺激感，我們會因為被拒絕而感覺自尊心受損。

堅持做一件事被拒絕後，可能之後堅持的目的不再是當初的初心，而是為了挽回自己的“面子”，這也是心理學上的“受挫-攻擊”理論。

因為受挫、被拒絕會帶來攻擊行為，有的人攻擊性較溫和，可能會表現為更加進取和努力，有的人攻擊性較激進，就會產生暴力行為。

記得在2021年4月，被問想不想去融媒體，當時十分想去，結果第二天對方反悔，以崗級低為由，一眼就可以戳穿的拙劣理由，讓我陷入長達半年的“報復”中。

武志紅老師曾說：

“二元對立的現象無處不在。不管在什麼地方，當我們追求這一方向的事情時，相反方向的力量勢必會產生。”

當我極度渴望一樣東西而得不到時，就會產生強烈的報復心理，急切的想要證明自己，嘗試各種風格，迎接挑戰提高作品質量，每當發出去時得意萬分，過半個月後杳無音信，有像沒得到獎勵的孩子，失落萬分。

但當對方點贊，再次對我主動示好時，再思考是否換崗時，發現好像目標不再是換崗，而是做這一切只為了挽回自己的面子。

3）認知閉合的需求

人天生就有一種辦事有始有終的動機，如果事情還未完成，這個動機會使我們對此留下深刻印象，從而使得我們沒有辦法安心做下一件事。

我之所以放不下執念，是因為換崗一直沒機會完成，去年，墨墨第一次嘗試讓我放下，當時的我做不到；但是今年墨墨再次嘗試讓我放下，而我做到了。

以更高的眼界去看，理性多於感性，不動是最好的選擇，也因此對執念畫上了句號。

我們之所以會忘記一些已完成的事情，是因為想要完成的動機得到了滿足。

比如，我們住酒店期間會記得房間號，但是離開酒店就會很快忘記。

4）沉沒成本的干擾

人們在放棄一件事時，不僅考慮這件事情對自己是否有益，還會考慮過去是否在這件事上有過多投入。如果曾經投入越多，就會對這件事情更有執念。

在換崗這件事上，為了能配的上它，我整整努力了三年，做影片、學繪畫、寫文章，在網上找各種課程學習，時間和金錢都付出了壓倒性的投入。真到要放棄時，我心裡是不甘心的。

人有“得到”和“失去”兩個心理賬戶，大腦對損失和恐懼有著更敏感的反應，知道自己一旦放棄或失去，就會帶來恐懼和損失。所以，大腦會對自己的付出特別敏感。

執念，源於慾望與幻想，它能促進我們達成目標，也能內耗我們一錯再做。揭示執念的起源真相，客觀理性的看待它，就能做出正確的選擇。

02

怎樣才能放下執念？

在執念的這個存摺中，我們投入太多後，就不願割捨。

在一年前我被拒絕時，江武墨老師勸我放下執念，那時的我，不願意、也不甘心，報復性的進取證明自己，最後換來的竟是無力感。

當個人品牌第四階段學習結束後，我懂得了底層邏輯思考，眼界和思維提升新的高度，想通之後，不再追求執念。

1）減少距離帶來的美化

我們會因為距離感，對對方多一些尊重和喜歡。有時候我們之所以放不下一些人和事，也是因為這種距離感，讓我們對其進行了美化。

為了能更瞭解另一個崗位情況，我問了原來在崗的前輩，前輩從幾個角度給我做了分析，崗位以新聞為主，寫作能力是硬性要求，經常去野外出差，作為女性來說並不適合。

此外，我嘗試和另個崗位其他同事打交道，能感覺到對方並不友好，多方面權衡，還是待在現在的崗位舒服。

《華杉學儒家思想》中談到儒家成功學，

我們要修養自己不是要走出舒適區，而是要轉化舒適區，直到能待在“正確的舒適區”。

止於至善，就是找到正確舒適區，也就是最佳狀態，做到了極致、做到了最好。

比如，華杉老師的舒適區，早上五六點起來寫作，他好多朋友都佩服得不得了，說你這個毅力太可怕了，他說“什麼毅力呀，你堅持刷牙還不是刷了幾十年？我一天沒寫就像沒刷牙一樣，渾身難受出不了門，這就是我的舒適區呀！”

每個人、每個物，都有自己的不足之處，直到你接近它的時候，你可能才發現，他並不是我們想象中那麼美好。

2）不過度排斥負面想法

我們越是排斥一件事，它就越會影響我們。就像那句“不要去想大象，反而讓我們腦子裡滿滿都是大象”。

所以，儘量不要去排斥自己的負面想法。

被拒絕轉崗的那段日子，我無時不刻的想，為什麼不要我？難道是能力不夠？還是我是女性？越是排斥不去想越是，滿腦子都是對自己的消極否定。

最終了解真實原因，才知道是性別讓自己無緣換崗，知道原因後反而解脫了，不再去否定自己，折磨自己。

如果有負面想法，不要一直希望能夠忘記他，而是儘可能順著它思考，引導自己慢慢走出來。這樣也不會引發“受挫-攻擊”機制，會讓自己更容易放下這些想法。

當我們不去排斥，而是接受自己放不下的事，反而會讓自己真正放下。

3）完成未完成的事

完成一件事是放下執念的較好辦法，看電視時經常看到，垂死之人憋著一口氣，直到某一個人來後才離開人世。

雖然這只是劇情設計，但能看出人的認知閉合需求，帶來的力量很強大。

決定是否要完成時用5why法，問問自己真正想要的是什麼？如果代價風險可以承擔，比如向喜歡的人表白，失敗了也沒關係就當完成了。如果承擔不了，那麼可以學會轉移。把自己的名利心、征服欲和好勝心，引導並轉移到別的地方。這稱為愉悅區轉移，也可以說是舒適區轉移。

結束、轉移都能完成未完成的事，圓滿的給執念畫一個句號，不再猶豫、拖延、糾結，開啟下一個新徵程。

4）反問自己的本意

對於沉沒成本，到底是放棄還是不放棄，其實是非常頭疼的一件事，放棄了，可能導致浪費，繼續堅持，可能造成更大的損失。

我換崗的本意是想鍛鍊自己，學到更多有關新媒體的知識，有更大的平臺展示作品。而這些事，其實不必透過換崗來實現。現在仍然負責部門宣傳工作，在網上釋出作品逐漸打造個人品牌。

有些事情是確定的，你是否真的喜歡，還是因為捨不得沉沒成本。如果真的喜歡，是不是可以換一種方式實現。不要不捨得，否則會錯上加錯。

其實，我們可以省下更多時間做自己想做的事。

如何放下執念？

我在《精進3》中找到答案：做“強者”，成為金字塔頂尖的人，競爭激烈內卷能成為強者的人少之又少；做“適者”，找到潛在的生態位，以此掙脫“內卷”給我們造成的人生困境。

做個適者，遠離內卷，在小生態圈裡也可以發揮自己的光和熱。

《被討厭的勇氣》中提到：

“根本沒必要被別人認可，也不要去尋求認可。人究竟為什麼要尋求別人的認可呢？其實，很多情況下都是因為受賞罰教育的影響。”

在賞罰式教育之下，會產生這樣一種錯誤的生活方式，那就是“如果沒人表揚，我就不去做好事”或者是“如果沒人懲罰，我也做壞事”。但是，我們“並不是為了滿足別人的期待而活著”。

我的執念，源於“人生逢九”，在29歲迎來第一個覺醒期，想要在30歲前完成一件事，焦慮感推動著我迫切達成心願。

但現實並不是這般，我們還有生活、學習，不僅僅只有工作。看清這一點後，三十歲不焦慮，有重要的人等著我們去愛，思維還需在學習寫作中不斷歷練。

百歲人生慢點也好，沉澱下來做正確的事，剩下的交給時間。

願焦慮的我們不再焦慮，不討好任何人與事，放下執念，取悅自己，做自己想做的事。

作者/嘟嘟

編輯/江武墨