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原來王羲之真跡尚在人間，現存198個字，細細品味，果然妙不可言

由書法網發表于人文2022-09-13

簡介《王羲之一門書翰》（萬歲通天帖）武則天在得到了這本帖之後，讓內府進行了“雙鉤填墨”，這種“雙鉤填墨”的方式並不是我們想象中鉤出輪廓，然後填墨，而是採用“並行線拓”的方法，能夠極度細膩復原出原作神態和筆墨層次，甚至在紙張和墨色上都絲毫不差，在

蔚為大觀的蔚是什麼意思啊

對於中國書法史瞭解的朋友不難知道，中國書法在秦漢時期有過重大的輝煌，到了魏晉時期達到了一個全盛的局面，而王羲之的書法在梁武帝時期被確立了地位，而後又經過了唐太宗的推崇，達到了一個史無前例的高度。

其書法也被

當作

了書法界最高的準則，以至於後世的書法家幾乎無人不學“王”，王羲之的真跡也自然成了曠世之巨寶。

《王羲之一門書翰》（萬歲通天帖）

梁武帝之前，王羲之真跡大量散佚，能夠存世的並不多，後來幾經朝代更迭，到了唐太宗時期，皇家開始不惜重金蒐羅王羲之法帖真跡，這種風氣一直到了唐代末期德宗、文宗時期。

而在武則天時期，王羲之的後人為了高官厚祿，將自己祖上的真跡獻給了武則天，這一真跡後來幾經流變，傳到了今天，並且藏於遼寧省故宮博物院當中。

《王羲之一門書翰》（萬歲通天帖）

這件作品就是著名的《萬歲通天帖》。

公元679年，這一年是唐代的武則天萬歲通天二年，這一年有一位名叫王方慶的“散騎常侍”，聲稱自己是王羲之的後人，並且將自己祖上傳下來的一部彙集了28個人的10卷本真跡獻給了武則天。

《王羲之一門書翰》（萬歲通天帖）

這一卷真跡不僅有王羲之的法書，還有王羲之的父輩王曠、王導，以及王羲之的後人王獻之、王珣、王凝之、王僧虔諸人的作品，蔚為大觀，這一年是萬歲通天二年，所以武則天將這本從帖命名為《萬歲通天帖》。

我們知道中國書法的核心之秘就是“筆法”，或者簡而言之就是“二王筆法”，學書法掌握了這一套“筆法”技巧才算是真正的入門，而這些筆法技巧就藏於“筆法傳承者”的書法真跡當中，而古人的筆法除了師徒傳播，就是家族傳播，作為一個高門大姓，“舊時王謝堂前燕”，王羲之家族的筆法更是來自於家傳。

《王羲之一門書翰》（萬歲通天帖）

這一套《萬歲通天帖》可以說乃是真正的一部書法墨跡，趙子昂曾經在《蘭亭十三跋》當中說過：前人得到古碑帖數行，專心學習，便能聞名於世。

意思是對於書法人而言，倘若能夠得到了古代名家的真跡，哪怕只有幾行，只要專心研究其筆法技巧，也能夠成名成家。

更何況這十卷本的王羲之家族真跡呢？其價值自然不言而喻。

《王羲之一門書翰》（萬歲通天帖）

武則天在得到了這本帖之後，讓內府進行了“雙鉤填墨”，這種“雙鉤填墨”的方式並不是我們想象中鉤出輪廓，然後填墨，而是採用“並行線拓”的方法，能夠極度細膩復原出原作神態和筆墨層次，甚至在紙張和墨色上都絲毫不差，在“複製”完成之後，據說無人能夠分辨真假，並且將複製品還給了王方慶，而真跡在流傳過程中，在明代經歷了一場大火，僅剩8個人的10件墨跡，僅有198個字，但饒是如此，同樣蔚為大觀，如今，此作被列為國家一級國寶，藏於遼寧省故宮博物院當中。