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老皇帝駕崩後,新君會如何處理他的後宮?楊廣開了個不好的先例
金口玉言聖旨到指什麼生肖
古代封建社會皇帝就是天 ,君讓臣死,臣不得不死,皇帝的權力,基本上是超越法律的,因為他說的話是金口玉言,就是聖旨。人說到底也是動物,也擁有動物的野性一面,大多數雄性動物對於雌性動物的追求,是沒有數量限制的,而皇帝是普天之下權利最大的人,集三宮六院,七十二嬪妃,後宮佳麗3000於一身。當然了,這種說法是民間的曲解傳說,有些誇張了,但是幾十上百是完全有可能的。那麼問題來了,假如皇帝駕崩後,新任之君會任何處理自己的眾多小媽?
結合歷史,處理的辦法無非是以下幾種!
一、生下兒子,母憑子貴
如果是為皇帝生下的兒子,大機率後半輩子就有著落了,如果是嫡長子,就會被立為太子,是國家的儲君,未來的新皇,她就會成為新的太后,母儀天下,就算兒子不是太子,封了個番王,待遇也不錯,老了也可以到兒子封地養老。不過這種情況是少數,大部分後宮女人可沒有這麼好的命。
二、落髮出家,與青燈寂寞終生相伴
這種情況可以說是大部分後宮佳麗的歸宿,首先,新任之君不會放她們出宮,因為皇家的名聲大於一切,她們生前沒有為先皇生兒育女,先皇駕崩後她們的命運也就註定了,當然了,出家也是到皇家指定的寺院出家,便於管理,防止她們逃跑或者亂搞而影響皇家聲譽,其實這也不錯,起碼保住一條小命。
三、為先皇殉葬
用活人殉葬的歷史可以追溯到先秦時期,人殉是一種很不人道的殉葬制度。規定但凡沒有為先皇生育過兒女的,或是沒有被臨幸過的,統統要為先皇殉葬,古人重視下葬規格,“視死如生”,就是在生前享受到的待遇,死後到地底下也要能享受到,《漢書。景十三王傳》中記載,漢宣帝劉詢在位時,下詔廢除人殉,但是到了明朝,朱元璋又繼續重拾這一落後制度,直到朱祁鎮時期才廢除,雖然這哥們被太監王振坑了,但是在這件事上,別說,幹得真還不錯,可以說是歷史的進步。
四、留下“任用”,服侍新君
誰都不是木頭,都是有血有肉的血肉之軀,後宮佳麗眾多,新皇帝有些想法也是正常的,有些佳麗可能一輩子連皇上的面都沒有見到過,這可是有記載的,這時候要是被新皇看上,那可是走了大運了,新皇隨便找個理由就笑納了,沒有任何的心理障礙,特別是在隋唐時期,這種事情不絕史書,最著名的要數“暴君”楊廣了,他和宣華夫人的逸事天下皆知。宣華夫人本為隋煬帝之父隋文帝的姬妾,南北朝時期陳國公主,陳被隋朝擊敗後進入隋掖庭做宮女,後被隋文帝寵幸成為文帝嬪妃,也就是楊廣的小媽。
據史書記載,某天宣華夫人伺候完臥病在床的隋文帝,出去更衣,楊廣在其後欲謀不軌,宣華夫人衣衫不整地回到寢殿,因為神色慌張,驚嚇過度,被文帝看出,宣華夫人自知瞞不住,向文帝交代了楊廣心生邪念之事。文帝聞之大怒,欲廢除楊廣的太子之位,不料被楊廣的耳目楊素先一步告知楊廣,楊廣便假傳聖旨,囚禁了兵部尚書等實權人物,武力控制皇宮,兩天後便傳出文帝駕崩的訊息。宣華夫人乃是一介女流,胳膊擰不過大腿,無可奈何,在楊廣的威逼利誘,半推半就之下從了他,可以說楊廣開了一個不好的先例,這事被史官記載,和他修運河,徵高句麗,作為他窮兵黷武的罪證之一,被史官立為千古暴君的典範,被後人唾罵。
如果你是新皇,你會怎麼做呢?
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