夜讀丨4種取捨，決定人生格局

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文/儒風大家

登東山而小魯，登泰山而小天下。與鳳凰同飛，必是俊鳥；與山雞共舞，則流於世俗。

為人處世，懂得取精華、棄糟粕，才能精進不止。

生命能否超凡脫俗，關鍵在於如何取捨，設立人生格局。

有所追求，不將就

唐太宗《帝範》有言：“取法於上，僅得為中；取法於中，故為其下。”

一個人走多遠，不在雙腳，而在追求。對生活將就的人，註定渾渾噩噩過一生。

《三國演義》中，蜀國的劉禪即位後，庸庸無事，魏國進攻時，他甘願到魏國當“安樂公”。

一次，司馬昭命人在宴會上表演蜀國雜耍，問及劉禪：“如何？”，劉禪說道：“此間樂，不思蜀。”於是，後人都稱他為“扶不起的阿斗”。

在他看來，與其終日勞心費神、憂國憂民，不如安心做個富貴家翁。更悲劇的是，他的子嗣也因樂不思蜀的生活所惑，終被他人屠殺。

波瀾不驚的水面，看似美好，卻沒了驚濤駭浪的鬥志。正如斯蒂芬·金所說：“地獄從來都不是立即讓你掉下去，而是一點點吞沒你。”沒有靈魂的軀體，只會在黑暗和泥潭中，越陷越深。

不登高山，不知山之巍峨，不臨大海，不知海之浩瀚。沒有追求的人，生活必然是怠慢的。

人活一世，最怕的就是：一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴。

維持現狀，會空耗你的努力和生命，對生活將就，是惡性迴圈的開始。

有所成長，不停息

袁枚曾有言：“竹性不耐雜，志在幹青雲。”竹子不好與雜物相處，故直衝青雲，以求出眾拔俗。

當身處最高層時，便不畏浮雲遮望眼。若不想困於世俗，就要學會向上相容。與鳳凰同飛必是俊鳥，與虎狼同行必是猛獸。

1999年，董卿進入上海衛視，但董卿明白：生於憂患，死於安樂。安逸縱然舒服，卻逃不掉溫水煮青蛙的悲劇。於是，她開始品讀詩詞歌賦，並進入華東師範大學研修古典文學。

第二年，她先是奪得中國播音主持界最高獎項“金話筒獎”，之後便進入央視。她不甘平凡，沉潛而學，蓄勢而做，連續八年被評為年度“央視十佳主持人”。後來，她轉型製片人，《朗讀者》上線後刷爆全網。

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。誰能積累能量，誰就能獲得回報。

“只要還活著，就要看著前方，不斷奔跑！”若不想被環境所困，唯有不斷向陽而生。

人，必須有所成長，不停息。

有所積累，不取巧

《菜根譚》中講：“伏久者飛必高，開先者謝獨早。”潛伏越久的鳥，飛得越高，開得越早的花，凋謝得越快。

美好事物都不是一蹴而就的，唯有默默耕耘，方可看到花開的燦爛。冰凍三尺，非一日之寒；為山九仞，豈一日之功。厚積薄發，才是人生最大的智慧。

從小立志做聖賢的王陽明，以“唯讀書學聖賢耳”為畢生追求。年少時，他博覽辭章，飽讀經書，遊觀塞外，經略四方。接著，他潛心修道，精研朱子學，專於“格物致知”，進而又研習佛法。

被貶龍場後，他研讀經書，為學三變，終於儒家。終於，日夜端居澄默，久之則胸中灑灑，他悟出了“心即理”。

王陽明，沉潛蓄勢三十年，換來“知行合一”學說的噴然勃發。世上所有的橫空出世，不過是厚積薄發而已。

蟬鳴一夏的絢爛，是幾度春秋的蟄伏；曇花一現的絕美，是無數日夜的等待。唯有沉得住氣，方能守得住花開。

各行各業都沒有捷徑可走，在我們挖空心思尋找捷徑的時候，別人已經邁開腳步走出去很遠。塌下心，沉住氣，學會厚積薄發。

凡事不取巧，走一程便收穫一程。

有所突破，不設限

盧梭曾說：“人是生而自由的，卻無往不在枷鎖之中。”而給人套上枷鎖的，正是人自己。約定俗成的教誨，讓人們習慣了含蓄內斂，按部就班的生活。殊不知，一味安分守己，終成斗筲之人。

其實，錯的不是年齡，更不是命運，而是對人生設限，看不到種種可能。當人生不設限時，生命隨時都可綻放光芒。

自然界形形色色的生命，大到鯨，小到蟻，都在突破自身以求生存。人類社會也是一樣。

“中國最帥大爺”王德順，79歲高齡，瀟灑行走於時裝秀；風靡全球的風俗畫畫家摩西奶奶，76歲時才拿起畫筆；天生沒有四肢的尼克·胡哲，完成學業後，用自己的故事激勵更多人；河北老人賈海霞、賈文其，一個眼盲，一個失去雙臂，14年風雨兼程，創造大片森林。

人生不設限，凡事皆可能。

劉媛媛曾說：“命運給你一個比別人低的起點，是想讓你用一生去奮鬥出一個絕地反擊的故事，關於獨立，關於夢想，關於勇氣，關於堅忍。”

人生長度受限，但寬度由我做主。有所突破，不設限，才能擁抱充分舒展的生命。

主播：姚垚

朗讀愛好者

詮釋人間冷暖，我的聲音，只想讓你聽見

文章來源：民生週刊（ID：msweekly）整理自儒風大家（ID：rufengdajia）

出品：民生週刊（ID：msweekly）新媒體事業部

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