繼承傳統文化——發展武術應從文化抓起

中國武術的發展從古至今都與中國傳統文化，緊密相連形影不離密不可分。傳統武術的文化意義體現在：道家思想、儒家思想、佛學思想、中醫學、兵學、美學、氣功等多種傳統文化思想和文化觀念，注重內外兼修，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛柔說等等，逐步形成了獨具民族風貌的武術文化體系。又具有東方文明所特有的哲理性、科學性和藝術性，較集中地體現了中國人民超凡的智慧結晶。

目前低靡的武術現狀，由多種原因導致，其中文化的丟失也是重要原因之一。武術的發展與文化人是離不開的，而且是大文化人，這一點我們看看武術招式的名稱與拳譜就知道了。例如說太極拳中棚、捋、擠、按的“棚”，從字典中我們可以知道， “棚” péng 用竹木搭成架子，上面覆蓋席、布等做成的遮蔽風雨日光的東西或簡陋的小屋：天～。帳～。窩～。～車。如果懂得了字義在練拳是就知道如何練了，關鍵就在於搭架子，拳中什麼是架子？再如形意拳十二形中的“駘形”，這個“駘”是否正確？現代的書上都用的是馬字旁的tai，也有人認為是魚字旁的tai，究竟應是那個字？“駘”字是指劣馬，亦喻庸才：駑～。羸～，“鮐”字指笨頭笨腦的河豚，我們的祖先為什麼發明拳要找劣馬與笨河豚呢？顯然前面的兩個觀點都是站不住腳的！而陝西武術名家孫豹隱先生的著作中，則認為應是鳥字旁的tai，因為這個tai是一種鷹，仔細觀察一下老鷹撲食的動作，就知道孫先生的答案是正確的。這也證明了練武者學習文化的重要性，一字之差結果截然不同，差之一毫失之千里！古人造拳是非常有智慧，非常謹慎的，在名稱上更為講究，惜墨如金，拳名既要將拳法的樣子和技擊含義表達清楚，還要簡單便於記憶；我們在說一下太極拳中的著名技法“倒卷肱”與“閃通臂”，在老的太極拳書中應是“ 倒攆猴”而非“倒卷肱”，此式因何號攆猴，輕靈倒步快如流。摟採帶引中盤下，指點掌印擊人頭。身後有敵襠中按，還須腰勁曲中求。若逢步下鉤盤到，腳跟倒掛利如鉤。步退掌進勢須平，蛇到常山別樣靈。打至肋間兼腦後，才顯手段是高明，步退掌進時要輕靈如猴快似閃電；而“閃通臂”再老拳譜中稱為“扇通背”式，其用法為：右臂滾提向上託，左掌乘勢進前發。丁八弓箭看步下，類似猛虎出柵閘。前式已伏此勢脈，貼身進步向襠前。全憑脊力掌心助，才知腰勁非等閒。要求右臂左掌在配合時像扇子開啟一樣迅猛有力一氣呵成。從上我們可以看出文字對武術的重要性，一字之差，失之千里整個用法與練法皆然不同，如果這樣發展下去武術哪有不失傳的道理？

好的武術套路毫無置疑是由文化人參與而形成發展的，我們從拳譜中就能感受到文化氣息。拳譜的名稱與用法彙集了古人高度的智慧，不應隨意改動，也許古聖先賢未卜先知，知道後人喜好改寫改編，故將拳譜大部分用文言文書寫。文言文最大的好處就是可以保持文章的原貌，顯示出作者的本意。但是，我們這些好事的子孫拳譜改不了，又玩起了改字的遊戲，弄得一個令人哭笑不得四不像的怪物出來，怎不叫人傷感？既然叫“傳統武術”就應尊重傳統！尊重傳統文化！這樣才能理解和繼承古人的瑰寶，傳統武術的挖掘整理應該邀請大的文化人介入，才能還武術原貌，正所謂解鈴還需繫鈴人！

武術的振興應從文化抓起。我們在搶救傳統武術工作上，只重其形，忽其意。只關心武術套路，忽視了武術文化、武術歷史的挖掘與教育。目前我們的中、小學、乃至大專院校都看不得關於武術文化課的內容，甚至許多武術學校中也很難看到武術文化課。

武術可以挖掘的東西太多了！大到中華文化，小到強身健體、防身自衛。。。。。等等。武術要發展必須提升到文化的層次上，才可以復興！才可以興久不衰！（文：玄同）