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西方文化如何定義“貴族”?讓我們從古羅馬文化出發,淺談一下
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大家好,我是人文者也。
在西方文化中,什麼是“貴族”?
這又要扯到古羅馬文化了,因為不管是中世紀還是近現代,西方文化對於“貴族”的定義,有很大一部分都傳承自古羅馬文化,古羅馬貴族與皇室、平民之間的關係,也深深地影響著後來西方文化中的“貴族文化”,包括他們在政治方面的認知,以及與國家之間的關係。
從表面上來看,古羅馬貴族,尤其是公元四世紀的貴族,有“高貴”、“卓而不群”、“廣為人知”的意思,而想要達到這些要求,無外乎出身、文化,還有是否擔任高階官職這三個條件。
可是,實際上的含義遠比這些表面因素看起來要複雜得多。
公元四世紀,古羅馬貴族把持著社會大部分財富,被歷史學家認為是造成古羅馬衰落的關鍵因素之一。
君士坦丁一世成為皇帝以後,敏銳地意識到了這個極有可能造成國家滅亡的不穩定因素,所以,他曾經試圖重新定義“貴族”,從根本上削弱他們的勢力,把財富儘可能多地釋放到整個社會當中。
為此,君士坦丁一世不顧元老院的反對,皈依了基督教,還把基督教的社會地位提升到其它任何宗教都沒有享有過的等級,把僅限於元老院的榮譽稱號“名人”,擴充套件到地方各行省的精英階層,在法律上把這些人共同定義為“貴族”……
然而,歷史學家和古羅馬社會學家經過分析後,認為這樣的改革其實並沒有觸及到古羅馬“貴族”的核心圈子,因為他們對於如何定義“貴族”,有自己的一套標準,根本不受皇室和外界輿論的影響。
這是西方文化與東方文化最大的不同點之一。在東方,“貴族”都是因皇室的強大而興盛,也會因皇室的一句話灰飛煙滅,從頭到尾都彰顯皇室的無上威嚴。但是,在西方文化中,“貴族”雖然也因攀附皇室而強大,卻不會隨著皇室的意願有所改變。
在古羅馬文化中,“貴族”不是法律,也不是某個人所設定的社會等級,而是一種“社會區分”。區分的標準和過程由“貴族”們自行處置,皇帝的意志在其中起不到決定性的作用,不管那個皇帝是誰。
說得再直白些,古羅馬的“貴族”自己決定哪些是他們的同類,哪些不是。
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