薛寶釵把林黛玉斗得生不如死，卻被夏金桂死死拿捏：寶蟾黃雀在後

薛寶釵把林黛玉斗得生不如死，卻被夏金桂死死拿捏：寶蟾黃雀在後

林黛玉一生，因為寶釵這個情敵的介入，陷入萬劫不復的境地。“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛”，黛玉在寶釵和賈雨村的聯手下，淪為待價而沽的商品。

薛寶釵在榮國府長袖善舞，史湘雲揶揄黛玉：“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。我算不如你，她怎麼不及你呢。”

在紅樓諸芳——黛玉、探春、史湘雲、寶琴、邢岫煙、李玟、李琦這些頂級美人中，寶釵被冠以花中之王——牡丹的頭銜，她不僅鬥過了黛玉，把史湘雲哄得團團轉，還把帶刺玫瑰賈探春批判得一愣一愣的，沒有招架之力。

寶釵判詞中一句“舉案齊眉”，把寶釵入主怡紅院，成為寶玉嫡妻的婚後生活描寫得入木三分。

可以說，寶釵就是紅樓諸芳中最大的贏家！堪稱情商、智商、顏值三高美人。

按說，這樣的寶釵，該是女中無敵手了吧？其實並不是，在第79回，薛蟠新娶進門的媳婦——夏金桂，不僅把薛蟠拿住了，還隔著窗戶和婆婆薛姨媽頂嘴，寶釵除了避讓外，竟毫無辦法：“氣得薛姨媽母女每暗中垂淚，怨命而已”。

和黛玉、探春等紅樓諸芳比起來，夏金桂簡直就是一個潑婦，撒潑、打滾，樣樣不落。

但讓人不可思議的是，就是這樣一個夏金桂，卻把寶釵拿捏得死死的，這到底是為什麼，曹翁為何要讓夏金桂成為紅樓諸芳的終結者？筆者認為，這裡藏著紅樓夢不能說的秘密：

黃雀在後：寶蟾站到了黛玉、寶釵、夏金桂的食物鏈頂端。

自然界的食物鏈，是弱肉強食的結果，動物吃植物，食肉動物吃食草動物，大型動物吃小型動物……

而在整部《紅樓夢》諸芳中，其實也存在這樣的食物鏈，寶釵通殺林黛玉等大觀園諸芳，夏金桂吃薛寶釵，寶蟾吃夏金桂。

從林黛玉，到薛寶釵，到夏金桂，再到寶蟾，品德和格局呈明顯下降的趨勢。

黛玉是有竹之高潔的靈河仙女，寶釵是讀過書的皇商之女，夏金桂本是仙柳之姿，識文斷墨的女子，但卻養成個盜妒的性子，“自為要作當家奶奶……須要拿出些威來才彈壓得住人”。

潑婦夏金桂已經有辱四大家族門風，誰知寶蟾一介丫頭，更加失了下人的本分：“既和薛蟠情投意合，便把金桂忘在腦後。近見金桂又要作踐她，她便不肯低服容讓半點……”

這可是古語說的“螳螂捕蟬，黃雀在後”，寶釵以為自己獲勝了，誰知後有夏金桂，夏金桂以為自己勝券在握，但誰知黃雀在後，寶蟾這個丫頭站到了食物鏈的最頂端。

《紅樓夢》是以“閨閣昭傳”為己任的奇書，不是什麼胡言亂語的言情小說，那麼作者為何要以夏金桂和寶蟾的敗壞家風，作為前80回的結尾？前面筆者說了，這裡隱藏著紅樓夢一再被列為禁書的隱秘。

潑天大禍：四大家族遭遇覆滅的真正原因，是曹雪芹不敢說的秘密。

從林黛玉開始，到寶蟾結束，這條匪夷所思的食物鏈，到底是怎麼發生的？

首先我們看賈家的身份是什麼？那是“天下推為望族”的家族。天下的望族是什麼家族？我們往下看！

林黛玉的孃家——林家是什麼根基？原文說是“五世列侯”，來歷已久，而林姓的始祖是誰？是比干！

比干當年被紂王、妲己剖腹挖心後，其妻躲到長林山中產下一子，周武王定鼎後，賜此子林姓，並封爵。

也就是說，林黛玉的根基，是比干的後人，難怪她雖身處榮國府這個大熔爐，但卻保持了“真”、“節”、“義”。

秦鍾第一次出現時，脂硯齋就側批“未嫁先名玉，來時本姓秦”。這是什麼意思呢？一個大小夥子秦鍾，為什麼要說“嫁”呢？

秦鐘的姐姐秦可卿，沒嫁人的時候是黛玉，嫁人後才改頭換面，成了可卿。

什麼意思呢？這裡隱藏著一件潑天大禍——秦始皇焚書坑儒，真正的儒家就此斷子絕孫。

但眾所周知的是，秦朝之後，漢武帝時期，因為董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家不但死灰復燃，而且發揚光大。

不過，儒家雖然恢復，但卻付出了代價，從先前的真“仁”、真“忠”，變成了“君權天授”的，為君權服務的儒家。儒家猶如嫁給君權的小媳婦，所以叫“可卿”，可著君權來，可不是可卿嘛！

但隨之就來了一個問題，堂堂耀玉堂的儒家，成了為君權服務的小媳婦，就從真儒變成了假儒了，所以秦可卿嫁進了賈家（假家）。

這就是紅樓夢發生時的大環境。紅樓諸芳間的食物鏈，也是在此基礎上產生的。

黛玉之死：開啟天下望族覆滅的魔輪，寶蟾橫行玷汙玉堂。

黛玉之死，是無可挽回的。儒家成了假的，成了換取利益的皇商寶釵的資本，後果是非常嚴重的，它開啟了世風日下的魔輪。

“忠”是假的，是忠君而不忠民的儒家，“義”也是假的，是為己之義的義。所以榮國府有詩書贊纓之族的樣子嗎？

有，只不過只停留在嘴上，停留在“假裡假面”上，表面上孝，背地裡敵對、下傢伙、鬧出人命的爭鬥。

寶釵之所以鬥得過黛玉，是因為她是假儒，是順應假儒時代的。

但她為何在夏金桂面前，絲毫沒有抵抗能力？那是因為夏金桂連假儒的倫理都不遵守，只剩下“義利”二字。

夏金桂諧音“瞎金貴”，本質是沒有父親、父輩和家教的根基和原則的，是靠向宮裡進貢“桂花”發家的商人。

“桂花”即“貴花”，是求富貴的商人，儒家已經到如此地步，你寶釵能耐她何？

當儒家已經沒有底線時，世界就亂了套了，你夏金桂可以拿捏丈夫薛蟠，可以頂撞婆婆薛姨媽，可以把王八粉頭放在嘴邊，那你用什麼規範其他人？

於是她的丫環寶蟾靠美色成功勾引薛蟠後，便毫無顧忌地挑釁當家奶奶夏金桂：

“先是一衝一撞地拌嘴，次後來，金桂急了，甚至於罵，再至於廝打。她（寶蟾）雖不敢還言、還手，便大撒潑性，拾頭打滾，尋死覓活，晝則刀剪，夜則繩索，無所不鬧。薛蟠此時一身難以兩顧……便出門躲在外廂……”

​看到了麼？沒有道德的約束，長輩不是長輩，丈夫不是丈夫，主母不是主母，丫頭不是丫頭，亂了套了，這樣的家族，不滅亡還等什麼？

一個家族沒有清明的文化約束會亂，天下推為望族的榮寧兩府實際就是儒家的代表，從真家變成假家，為天下覆滅埋下了禍根。

曹雪芹的格局有多大？他敏銳地看到封建王朝必亡的根本——秦始皇時期就埋下了禍根！

開卷有益，原創不易。

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