靈魂拷問：何為“書法”？

古往今來，對於書法的準確結論，卻眾說風雲，沒有一個普遍認同的定義。

譬如：漢代楊雄說：“書，心畫也”。

而唐代張懷瑞在《六體書論》中說：“書者，法象也”。

元代《論書》則說：“書法即心法也”。

清代劉熙載《藝概書概》中說：“書者，如其學，如其才，如其志，總之曰：如其人而已”。

各執一詞，均無定論。

書法是中國及深受中國文化影響的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式，包括有漢字書法，蒙古文書法，阿拉伯書法和英文書法等等。書法按照文字特點及其涵義，以其書體筆法，結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品，漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂等等。

從最簡單、最實際的功用來說，書法只是文字形狀的加工，不過是不同符號的不同組合而已，但它在三千多年的不斷演化中，始終起著藝術語言的作用，深受廣大人民的喜愛而不斷的傳播、不斷的發展、不斷的進步！現如今，就連很多的外國人都熱愛書法、熱衷於學習書法，可以說，漢字書法將逐漸走向世界，被越來越多的外國朋友所喜歡。

幾千年以來，漢字書寫藝術已經發展成為關注漢字書寫筆法、結構、章法和美感的藝術學科。每個人因為對這幾個內容的關注點不同，對書法的理解也有所不同。所以，當前書法界有的關注書法的筆法，有的關注書法的結構，有的關注書法的章法，有的關注書法的美感。很多書法家根據自己的理解創造作品、著書立說甚至廣收門徒，各成一派。

考古學家先後發掘出八千年前河南舞陽的“賈湖刻符”，七千多年前蚌埠的“雙墩刻符”，六千年前的“半坡陶符”，五千年前的浙江“莊橋墳刻符 ”，四千年前山東龍山文化的“骨刻文”，山西襄汾的“陶寺朱文”，河南洛陽陶器上的“夏代水書”等等。隨著考古學者的不斷努力，對於中國早期文字的歷史，還會有更多的發現。

“中國書法”是漢字特有的一種藝術表現形式，是無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂！