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仙氣飄飄的書法名作---坡仙親筆寫白仙詩

由木衍齋發表于藝術2022-09-09

簡介可見東坡於書，旨在呼應自己為書法拓境，為書法注入強烈的主觀生命意識，以突出表現他豪曠沉雄的抒情性格

蘇東坡有什麼性格特點

《李太白仙詩卷》這幅不朽的書法精品誕生於公元1093年。《東坡題跋》中載有此卷的創作由來：“餘頃在京師，有道人相訪，風骨甚異，語論不凡。自雲：‘常與物外諸公往還。’口誦此二篇，雲：‘東華上清監清逸真人李太白作也。’”然此二詩未見於《李太白集》，是否偽作，不得而知。但東坡顯然確信無疑，並欣然提筆，留下了這卷傳世佳作。900多年後的今天，當我們重新翻開這卷作品時，仍禁不住為其精湛的技藝、飛揚的神采所撼動。

蘇東坡豪曠沉雄的抒情性格表現在書法上具有三個特徵：其特徵之一是以渾化之筆營造渾厚之境。

縱觀《李太白仙詩卷》，其書境如“大江東去”之開闊，其線條有“羽扇綸巾”之從容，字裡行間，無不透出大丈夫之氣，有一種內在的陽剛之美。而這種恢弘渾厚的氣勢正是源自於東坡內在久蘊深感的情思：既有經世濟民的抱負，又有命運多舛的感概，更有繼屈、賈以來士人的歷史憂患感。這種種痛苦既深於情，又不能說出，只好寄託於筆端了。

這一切轉化在書法上則是藏巧於拙，含蓄深厚，淳古遒勁，顯示出邈遠深厚的藝術境界。後人對此評價極高，元趙孟說：“東坡書如老熊當道，百獸畏伏。”明代王世貞譽其書“勻穩妍妙，風神在披拂間”。他的弟子黃庭堅更是推崇備至：“至於筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書自當推為第一。”

以天然去雕飾的筆法來表達心中的情致，造成一種使人思而咀之、感而契之的意味，這是東坡抒情性格的又一特徵。

東坡曾告訴他的二郎侄蘇適寫書的秘訣：“凡文字，少小時須令氣象崢嶸，彩色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡。其實不是平淡，絢爛之極也。”在自然之中見至味，這是東坡一貫追求的目標。

《李太白仙詩卷》這幅作品抒情固然直率，但並不粗率，它以細膩入微的技巧和跌宕多變的節奏，再現了東坡當時複雜微妙的內心情感。清王文治有論書絕句讚美東坡的書法道：“坡翁奇氣本超倫，揮灑縱橫欲絕塵。直到晚年師北海，更於平淡見天真。”

在創作中，東坡則追求一種“心忘其手手忘筆，筆自落紙非我使”的境界。他說：“我書意造本無法，點畫信手煩推求。”他要求書法藝術純粹以書家自己的情感為皈依，反對任何來自其他方面的束縛。這在中國書法史上當屬石破天驚之論。

此外，我們還應該看到東坡的抒情性格是要“書盡人意”的。因此，在他的筆下只要是“意之慾至”，則“書之必達”。同時，東坡還認為“書”比之“詩”在特定的條件下不但能盡意，而且能盡情。

東坡曾說：“詩不能盡，溢而為書。”他這種觀念，既是基於其文藝本質論，又指出藝術各有相異處。當人的主體情性有“詩不能盡”之時，轉而用書畫來表現，使之情盡。

你看，《李太白仙詩卷》中楷書、行書、草書之筆意互而相用，看似矛盾而又沒有隔澀感。這就是東坡抒情性格的特徵之三。

蘇東坡的書法是一種表現主體情性襟抱的藝術形式。

在東坡的心中，可以透過書法語言來反映人生遭際、社會盛衰和歷史浮沉。書法不應一味沉溺於細軟纏綿的線條之中，它像詩詞文章、音樂繪畫一樣，可以有“水光瀲灩”的清麗，也可以有“金戈鐵馬”的豪壯，更可以有“千騎卷平崗”的氣勢。可見東坡於書，旨在呼應自己為書法拓境，為書法注入強烈的主觀生命意識，以突出表現他豪曠沉雄的抒情性格。